101
علم و حکمت در قرآن و حدیث (ویراست دوم)

۲۳۳.پيامبر خدا صلى اللّه عليه و آله : عالم ، كسى است كه عمل كند .

۲۳۴.پيامبر خدا صلى اللّه عليه و آله : عالم ، آن است كه به علم عمل مى‏كند؛ هر چند عملى اندك .۱

۲۳۵.پيامبر خدا صلى اللّه عليه و آله : تا به دانش عمل نكنى ، دانا نباشى .

۲۳۶.پيامبر خدا صلى اللّه عليه و آله : در دانايى آدمى همين بس كه خدا را بپرستد و در نادانى شخص ، همين بس كه از رأى خود خوشش آيد .

۲۳۷.امام على عليه السلام : ثمره دانش ، پرستش [خدا]ست .

۲۳۸.امام على عليه السلام : دانش ، تو را به آنچه خدايت بدان فرمان داده راهنمايى مى‏كند و زهد ، راهت را به سوى آن آسان مى‏گرداند .

۲۳۹.امام على عليه السلام : با شناخت علمى ، (خدا) عبادت مى‏شود و انسان با آن ، در زندگى ، طاعت را و پس از مرگ ، ذكر خير را به‏دست مى‏آورد .

۲۴۰.امام على عليه السلام : كسى كه شناخت ، [ از كارهاى ناشايست‏] باز ايستاد .

۲۴۱.امام على عليه السلام : كسى كه به دانشش عمل نكرد ، ندانست .

1.در كنز العمّال آمده است : «هرچند ، چنين عالمى اندك است».


علم و حکمت در قرآن و حدیث (ویراست دوم)
100

۲۳۳.رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : العالِمُ مَن يَعمَلُ.۱

۲۳۴.عنه صلى اللّه عليه و آله : إنَّ العالِمَ مَن يَعمَلُ بِالعِلمِ وإن كانَ قَليلَ العَمَلِ.۲

۲۳۵.عنه صلى اللّه عليه و آله : لا تَكونُ عالِماً حَتّى‏ تَكونَ بِالعِلمِ عامِلًا.۳

۲۳۶.عنه صلى اللّه عليه و آله : كَفى‏ بِالمَرءِ عِلماً إذا عَبَدَ اللَّهَ ، وكَفى‏ بِالمَرءِ جَهلًا إذا اُعجِبَ بِرَأيِهِ.۴

۲۳۷.الإمام عليّ عليه السلام : ثَمَرَةُ العِلمِ العِبادَةُ.۵

۲۳۸.عنه عليه السلام : العِلمُ يُرشِدُكَ إلى‏ ما أمَرَكَ اللَّهُ بِهِ ، وَالزُّهدُ يُسَهِّلُ لَكَ الطَّريقَ إلَيهِ.۶

۲۳۹.عنه عليه السلام : مَعرِفَةُ العِلمِ دينٌ يُدانُ بِهِ ، بِهِ يَكسِبُ الإِنسانُ الطّاعَةَ في حَياتِهِ ، وجَميلَ الاُحدوثَةِ بَعدَ وَفاتِهِ.۷

۲۴۰.عنه عليه السلام : مَن عَرَفَ كَفَّ.۸

۲۴۱.عنه عليه السلام : ما عَلِمَ مَن لَم يَعمَل بِعِلمِهِ.۹

1.الجامع الصغير: ج ۲ ص ۱۹۲ ح ۵۷۱۵ نقلاً عن أبي الشيخ عن عبادة.

2.ثواب الأعمال : ص ۳۴۶ ح ۱ عن أبي هريرة وعبد اللَّه بن عبّاس ، بحار الأنوار : ج ۷۶ ص ۳۷۳ ؛ كنز العمّال : ج ۱۰ ص ۱۳۳ ح ۲۸۶۶۵ وص ۱۸۲ ح ۲۸۹۴۵ كلاهما نقلاً عن‏أبي‏الشيخ عن‏عبادة وفيهما «قليلاً» بدل «قليل‏العمل».

3.تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۲۱۴ ؛ كنزالعمّال : ج ۱۵ ص ۹۰۲ ح ۴۳۵۵۴ نقلاً عن العسكريّ في الأمثال عن ابن مسعود .

4.جامع بيان العلم وفضله : ج ۱ ص ۲۱ ، الفردوس : ج ۳ ص ۲۸۴ ح ۴۸۵۵ كلاهما عن عبداللَّه بن عمرو ؛ جامع الأحاديث للقمّي : ص ۱۱۰ وفيهما «فقهاً» بدل «علماً» .

5.غرر الحكم : ح ۴۶۰۰ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۰۸ ح ۴۱۸۱ .

6.غرر الحكم : ح ۱۸۳۵ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۲ ح ۱۴۳ .

7.نهج البلاغة : الحكمة ۱۴۷ ، خصائص الأئمّة : ص ۱۰۵ وراجع: الإرشاد : ج ۱ ص ۲۲۷ ، الخصال : ص ۱۸۶ ح ۲۵۷ ، تحف العقول : ص ۲۰۰ .

8.غرر الحكم : ح ۷۶۴۵ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۲۸ ح ۷۲۶۹ .

9.غرر الحكم : ح ۹۵۱۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۸۱ ح ۸۸۵۰ .

  • نام منبع :
    علم و حکمت در قرآن و حدیث (ویراست دوم)
تعداد بازدید : 87646
صفحه از 973
پرینت  ارسال به