121
علم و حکمت در قرآن و حدیث (ویراست دوم)

۲۸۱.الكافى‏- به نقل از حمران بن اعين -: به امام صادق عليه السلام گفتم : گفته خداى عزّ و جلّ «بى‏گمان ، به خاندان ابراهيم كتاب داديم» چه معنايى دارد ؟
فرمود : «منظور ، نبوّت است» .
گفتم : «حكمت» ؟
فرمود : «فهم و داورى» .

۲۸۲.امام كاظم عليه السلام- در تفسير گفته خداى متعال :«و به لقمان ، حكمت داديم»-: منظور ، فهم و خرد است .

ر . ك : ص 143 (آثار حكمت)
و ص 153 (اساس حكمت)
و ص 157 (حكمت‏هاى جامع) .


علم و حکمت در قرآن و حدیث (ویراست دوم)
120

۲۸۱.الكافي عن حمران بن أعين : قُلتُ لِأَبي عَبدِاللَّهِ عليه السلام : قَولَ اللَّهِ عزّ و جلّ : «فَقَدْ ءَاتَيْنَا ءَالَ إِبْرَ هِيمَ الْكِتَبَ»۱ ؟
فَقالَ : النُّبُوَّةَ .
قُلتُ : «الْحِكْمَةَ» ؟
قالَ : الفَهمَ وَالقَضاءَ.۲

۲۸۲.الإمام الكاظم عليه السلام- في تَفسيرِ قَولِهِ تَعالى‏ :«وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا لُقْمَنَ الْحِكْمَةَ»- : قالَ : الفَهمُ وَالعَقل.۳

راجع : ص 142 (آثار الحكمة)
و ص 152 (رأس الحكمة)
و ص 156 (جوامع الحِكَم) .

1.النساء: ۵۴

2.الكافي : ج ۱ ص ۲۰۶ ح ۳ .

3.الكافي : ج ۱ ص ۱۶ ح ۱۲ عن هشام بن الحكم ، تحف العقول : ص ۳۸۵ ، بحارالأنوار : ج ۱ ص ۱۳۶ ح ۳۰ .

  • نام منبع :
    علم و حکمت در قرآن و حدیث (ویراست دوم)
تعداد بازدید : 91563
صفحه از 973
پرینت  ارسال به