3 / 14

حرص‏

۱۰۳۴.پيامبر خدا صلى اللّه عليه و آله : تملّق ، خوى مؤمن نيست ، مگر در جستجوى دانش .

۱۰۳۵.پيامبر خدا صلى اللّه عليه و آله : حسادت و تملّق ، روا نيست ، جز در جستجوى دانش .

۱۰۳۶.امام على عليه السلام : هر كس شيفته دانش گردد ، به خويشتن نيكى كرده است .

ر . ك : ص 775 ح 1743 .

3 / 15

استمرار

۱۰۳۷.امام على عليه السلام : هركس درس را ادامه ندهد ، به فهم نمى‏رسد .

۱۰۳۸.امام على عليه السلام : به دانش نمى‏رسد ، مگر كسى كه درس خود را ادامه دهد .

علم و حکمت در قرآن و حدیث (ویراست دوم)

468

3 / 14

الحِرص‏

۱۰۳۴.رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : لَيسَ مِن أخلاقِ المُؤمِنِ المَلَقُ‏^۱ إلّا في طَلَبِ العِلمِ.^۲

۱۰۳۵.عنه صلى اللّه عليه و آله : لا حَسَدَ ولا مَلَقَ إلّا في طَلَبِ العِلمِ.^۳

۱۰۳۶.الإمام عليّ عليه السلام : مَن كَلِفَ‏^۴ بِالعِلمِ فَقَد أحسَنَ إلى‏ نَفسِهِ.^۵

راجع : ص 774 ح 1743 .

3 / 15

الدَّوام‏

۱۰۳۷.الإمام عليّ عليه السلام : لا فِقهَ لِمَن لا يُديمُ الدَّرسَ.^۶

۱۰۳۸.عنه عليه السلام : لا يُحرِزُ العِلمَ إلّا مَن يُطيلُ دَرسَهُ.^۷

1.الملق - بالتحريك - : الزيادة في التودّد والدعاء والتضرّع فوق ما ينبغي (النهاية : ج ۴ ص ۳۵۸) .

2.نثر الدرّ : ج ۱ ص ۱۵۳ ، عدّة الداعي : ص ۷۱ ، تحف العقول : ص ۲۰۷ عن الإمام عليّ عليه السلام ، الجعفريّات : ص ۲۳۵ وفيهما بزيادة «ولا الحسد» بعد «الملق» ، بحارالأنوار : ج ۲ ص ۴۵ ح ۲۰ .

3.شُعب الإيمان : ج ۵ ص ۲۷۷ ح ۶۶۵۶ ، تاريخ بغداد : ج ۱۳ ص ۲۷۵ ح ۷۲۳۴ ، الفردوس : ج ۵ ص ۱۹۱ ح ۷۹۲۲ كلّها عن أبي هريرة ، كنزالعمّال : ج ۱۰ ص ۱۸۰ ح ۲۸۹۳۸ وراجع: منية المريد : ص ۲۲۹ .

4.كلِفت بهذا الأمر أكلف به : إذا وَلِعْتَ به وأحبَبْته (النهاية : ج ۴ ص ۱۹۶) .

5.غرر الحكم : ح ۸۲۷۷ .

6.غرر الحكم : ح ۱۰۵۵۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۵۳۷ ح ۹۸۶۹ .

7.غرر الحكم : ح ۱۰۷۵۸ و ح ۷۴۲۲ وفيه «لن يحرز» ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۵۴۰ ح ۱۰۰۱۴ .