587
علم و حکمت در قرآن و حدیث (ویراست دوم)

«ى‏گمان ، كسانى كه آنچه ما از روشنگرى‏ها و رهنمودها فرو فرستاديم و پس از آن كه آن را در كتاب براى مردم بيان كرديم، پنهان مى‏دارند، خداوند و همه لعنت‏كنندگان، آنان را لعنت مى‏كنند» .

«[ به ياد آور ] هنگامى را كه خداوند از اهل كتاب پيمان گرفت كه [ محتواى ] آن را براى مردم ، توضيح دهند و آن را پنهان نكنند . پس آن را پسِ پشتِ خويش افكندند و آن را به بهاى اندكى فروختند ؛ و چه بد داد و ستدى كردند» .

حديث‏

۱۲۵۸.پيامبر خدا صلى اللّه عليه و آله : خداوند عزّ و جلّ به دانشمندى دانش عطا نكرد ، جز آن كه از او پيمان گرفت كه آن را از هيچ كس پنهان ندارد .

۱۲۵۹.پيامبر خدا صلى اللّه عليه و آله : هركس دانشى را كه خداوند ، آن را براى امور دينى مردم سودمند قرار داده است ، پنهان كند ، خداوند ، روز قيامت او را با لگامى از آتش ، لگام مى‏زند .

۱۲۶۰.پيامبر خدا صلى اللّه عليه و آله : هر كس كه خداوند به او دانشى بدهد ، ولى آن را پنهان كند ، خداوند را در روز قيامت با لگامى از آتش ، ملاقات مى‏كند .

۱۲۶۱.پيامبر خدا صلى اللّه عليه و آله : هركس از دانشى پرسيده شود و آن را پنهان كند ، روز قيامت ، با لگامى از آتش ، لگام زده مى‏شود .


علم و حکمت در قرآن و حدیث (ویراست دوم)
586

«إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَتِ وَ الْهُدَى‏ مِن‏م بَعْدِ مَا بَيَّنَّهُ لِلنَّاسِ فِى الْكِتَبِ أُوْلَل-ِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَ يَلْعَنُهُمُ اللَّعِنُونَ».۱

«وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَقَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَبَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ فََبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْاْ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلاً فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ».۲

الحديث‏

۱۲۵۸.رسول اللَّه صلى اللّه عليه و آله : ما آتَى اللَّهُ عزّ و جلّ عالِماً عِلماً إلّا أخَذَ عَلَيهِ الميثاقَ أن لا يَكتُمَهُ أحَداً.۳

۱۲۵۹.عنه صلى اللّه عليه و آله : مَن كَتَمَ عِلماً مِمّا يَنفَعُ اللَّهُ بِهِ في أمرِ النّاسِ ، أمرِ الدّينِ ؛ ألجَمَهُ اللَّهُ يَومَ القِيامَةِ بِلِجامٍ مِنَ النّارِ.۴

۱۲۶۰.عنه صلى اللّه عليه و آله : أيُّما رَجُلٍ آتاهُ اللَّهُ عِلماً فَكَتَمَهُ ، لَقِيَ اللَّهَ يَومَ القِيامَةِ مُلجَماً بِلِجامٍ مِن نارٍ.۵

۱۲۶۱.عنه صلى اللّه عليه و آله : مَن سُئِلَ عَن عِلمٍ ثُمَّ كَتَمَهُ ، اُلجِمَ يَومَ القِيامَةِ بِلِجامٍ مِن نارٍ.۶

1.البقرة : ۱۵۹ .

2.آل عمران : ۱۸۷ .

3.الفردوس: ج ۴ ص ۸۴ ح ۶۲۶۳ عن‏أبي‏هريرة، ربيع‏الأبرار: ج ۳ ص ۲۲۲ وفيه«أحداً علماً»، كنزالعمّال: ج ۱ ص ۱۹۰ ح ۲۹۰۰۰.

4.سنن ابن ماجة : ج ۱ ص ۹۷ ح ۲۶۵ عن أبي سعيد الخدري، مسند ابن حنبل: ج ۳ ص ۵۶۵ ح ۱۰۴۹۲ و ص ۵۸۲ ح ۱۰۶۰۲ كلاهما عن أبي هريرة نحوه ، المستدرك على الصحيحين : ج ۱ ص ۱۸۲ ح ۳۴۶ عن عبداللَّه بن عمروبن العاص ، المعجم الكبير : ج ۱۱ ص ۵ ح ۱۰۸۴۵ عن ابن عبّاس ، تاريخ بغداد : ج ۶ ص ۷۷ عن عبداللَّه وليس فيها «مِمّا يَنفَعُ اللَّهُ بِهِ فِي أمرِ النّاسِ ، أمرِ الدِّينِ» وراجع: حلية الأولياء : ج ۲ ص ۳۵۵ وتاريخ أصبهان : ج ۱ ص ۱۵۱ ح ۱۱۵ ومنية المريد : ص ۱۳۶ وعوالي اللآلي : ج ۴ ص ۷۱ ح ۴۰، بحارالأنوار : ج ۲ ص ۷۸ ح ۶۶ .

5.المعجم الأوسط: ج ۵ ص ۳۵۶ ح ۵۵۴۰ ، المعجم الكبير: ج ۱۰ ص ۱۲۹ ح ۱۰۱۹۷ ؛ الأمالي للطوسي: ص‏۳۷۷ ح ۸۰۸ كلّها عن ابن مسعود، كنزالعمّال : ج ۱۰ ص‏۱۹۰ ح ۲۸۹۹۸ ؛ بحارالأنوار : ج ۲ ص‏۶۸ ح ۱۹.

6.سنن الترمذي: ج ۵ ص ۲۹ ح ۲۶۴۹ عن أبي هريرة ، سنن ابن ماجة: ج ۱ ص ۹۷ ح ۲۶۴ عن أنس، مسند ابن حنبل: ج ۳ ص ۱۵۳ ح ۷۹۴۸ وص‏۱۷۲ ح ۸۰۵۵ كلاهما عن أبي هريرة ، المستدرك على الصحيحين: ج ۱ ص ۱۸۲ ح ۳۴۴ - ۳۴۶ عن أبي هريرة وعبداللَّه بن عمرو بن العاص ، تاريخ بغداد: ج ۵ ص ۱۶۰ عن ابن عبّاس و ج ۲ ص ۳۳ نحوه ، مسند أبي داوود الطيالسي: ص ۳۳۰ ح ۲۵۳۴ عن أبي هريرة، كنزالعمّال : ج ۱۰ ص ۱۹۰ ح ۲۹۰۰۱ ؛ تنبيه الخواطر: ج ۲ ص ۷ نحوه .

  • نام منبع :
    علم و حکمت در قرآن و حدیث (ویراست دوم)
تعداد بازدید : 87519
صفحه از 973
پرینت  ارسال به