۱۷۱۳.عنه عليه السلام- فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ - : لَو كانَ أحَدٌ مُكتَفِياً مِنَ العِلمِ لَاكتَفى نَبِيُّ اللَّهِ موسى ، وقَد سَمِعتُم قَولَهُ : «هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا»۱ .۲
۱۷۱۴.عنه عليه السلام : عَلَى العالِمِ أن يَتَعَلَّمَ ما لَم يَعلَم ، ويُعَلِّمَ النّاسَ ما قَد عَلِمَ.۳
۱۷۱۵.عنه عليه السلام : العالِمُ مَن لا يَشبَعُ مِنَ العِلمِ ولا يَتَشَبَّعُ بِهِ.۴
۱۷۱۶.عنه عليه السلام : العالِمُ الَّذي لا يَمِلُّ مِن تَعَلُّمِ العِلمِ.۵
۱۷۱۷.الإمام الصادق عليه السلام : أربَعَةٌ لا يَشبَعنَ مِن أربَعَةٍ : الأَرضُ مِنَ المَطَرِ ، وَالعَينُ مِنَ النَّظَرِ ، وَالاُنثى مِنَ الذَّكَرِ ، وَالعالِمُ مِنَ العِلمِ.۶
۱۷۱۸.الكافي عن عليّ بن أسباط عنهم عليهم السلام : فيما وَعَظَ اللَّهُ عزّ و جلّ بِهِ عيسى عليه السلام : يا عيسى ... كُن حَيثُما كُنتَ عالِماً مُتَعَلِّماً.۷
۱۷۱۹.داوود عليه السلام : قُل لِصاحِبِ العِلمِ يَتَّخِذ عَصاً مِن حَديدٍ ونَعلَينِ مِن حَديدٍ ، ويَطلُبِ العِلمَ حَتّى تَنكَسِرَ العَصا وتَنخَرِقَ النَّعلانِ.۸
راجع: ص 766 (الاستعانة باللَّه عزّ و جلّ في زيادة العلم) و ص 274 ح 1743
وص 216 ح 482 و ص 468 (الدوام) .
1.الكهف : ۶۶ .
2.شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ۲۰ ص ۳۰۰ ح ۴۲۴ .
3.غرر الحكم : ح ۶۱۸۹ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۲۸ ح ۵۶۳۴ نحوه .
4.غرر الحكم : ح ۱۷۴۰ .
5.غرر الحكم : ح ۱۳۰۳ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۷ ح ۱۱۸۹ .
6.الخصال : ص ۲۲۱ ح ۴۷ عن عبداللَّه بن ميمون القدّاح ، المحاسن : ج ۱ ص ۷۰ ح ۲۴ ، بحارالأنوار : ج ۱ ص ۲۲۱ ح ۱ .
7.الكافي : ج ۸ ص ۱۳۱ - ۱۳۷ ح ۱۰۳ عن عليّ بن أسباط عنهم عليهم السلام ، بحارالأنوار : ج ۱۴ ص ۲۹۴ ح ۱۴ .
8.سنن الدارمي : ج ۱ ص ۱۴۷ ح ۵۷۱ عن عبداللَّه بن عبدالرحمن التستري ، الفردوس : ج ۱ ص ۱۴۰ ح ۴۹۷ عن أبي بكرة نحوه .