درمان

1.. رسول الله(: مَن أصبَحَ وأمسي وَالدُّنيا أکبَرُ هَمِّهِ، جَعَلَ اللهُ تَعالَي الفَقرَ بَينَ عَينَيهِ وشَتَّتَ أمرَهُ، ولَم ينَل مِنَ الدُّنيا إلاّ ما قُسِمَ لَهُ. عنه(: مَن کانَتِ الدُّنيا هَمَّهُ، جَعَلَ اللهُ فَقرَهُ بَينَ عَينَيهِ، وفَرَّقَ عَلَيهِ شَملَهُ، ولَم يأتِهِ مِنَ الدُّنيا إلاّ ما قُدِّرَ لَهُ. عنه(: مَن أصبَحَ وَالدُّنيا أکبَرُ هَمِّهِ فَلَيسَ مِنَ اللهِ في شَيءٍ، وألزَمَ قَلبَهُ أربَعَ خِصالٍ: هَمّاً لا ينقَطِعُ عَنهُ أبَداً، وشُغُلاً لا ينفَرِجُ مِنهُ أبَداً، وفَقراً لا يبلُغُ غِناهُ أَبَداً، وأمَلاً لا يبلُغُ مُنتَهاهُ أبَداً. عنه(: أنَا زَعيمٌ بِثَلاثٍ لِمَن أکَبَّ عَلَي الدُّنيا: بِفَقرٍ لا غِناءَ لَهُ، وبِشُغُلٍ لا فِراقَ لَهُ، وبِهَمٍّ وحُزنٍ لاَ انقِطاعَ لَهُ. الإمام علي(: مَن أسرَفَ في طَلَبِ الدُّنيا ماتَ فَقيراً. عنه(: الزّاهِدونَ فِي الدُّنيا مُلوکُ الدُّنيا وَالآخِرَةِ، ومَن لَم يزهَد فِي الدُّنيا ورَغِبَ فيها فَهُوَ فَقيرُ الدُّنيا وَالآخِرةِ. ومَن زَهِدَ فيها مَلَکَها، ومَن رَغِبَ فيها مَلَکَتهُ. دنيا و آخرت در قرآن و حديث، ج۱، ص۴۴۲، ح۷۱۲ ـ ۷۱۷.

2.. رسول الله(: الرَّغبَةُ فِي الدُّنيا تُکثِرُ الهَمَّ وَالحُزنَ. عنه( ـ في بَيانِ مَضارِّ حُبِّ الدُّنيا ـ : مَنِ استَشعَرَ الشَّغَفَ بِها مَلأَت ضَميرَهُ أشجاناً لَهُنَّ رَقصٌ علي سُوَيداءِ قَلبِهِ: هَمٌّ يشغَلُهُ، وغَمٌّ يحزُنُهُ، کَذلِکَ حَتّي يؤخَذَ بِکَظَمِهِ فَيلقي بِالفَضاءِ مُنقَطِعاً أبهَراهُ، هَيناً عَلَي اللهِ فَناؤُهُ وعَلَي الإِخوانِ إلقاؤُهُ. الإمام الصادق(: مَن تَعَلَّقَ قَلبُهُ بِالدُّنيا تَعَلََّق قَلبُهُ بِثَلاثِ خِصالٍ: هَمٍّ لا يفني، وأمَلٍ لا يدرَکُ، ورَجاءٍ لا ينالُ. دنيا و آخرت در قرآن و حديث، ج۱، ص۴۲۲ ـ ۴۲۶، ح۶۸۲ و ۶۸۶ و ۶۸۸.

3.. رسول الله(: الزُّهدُ فِي الدُّنيا يُريحُ البَدَنَ، وَالرَّغبَةُ فِي الدُّنيا تُتعِبُ البَدَنَ. الإمام عليّ(: مَن زَهِدَ فِي الدُّنيا استَراحَ قَلبُهُ وبَدَنُهُ، ومَن رَغِبَ فيها تَعِبَ قَلبُهُ وبَدَنُهُ. دنيا و آخرت در قرآن و حديث، ج۱، ص۴۲۲، ح۶۷۷ و ۶۷۸.

4.. سوره حديد، آيه ۲۳.