2 ـ ترجمة باللغة الفارسيّة ، للسيّد مهدي المرعشي باسم «حديث شناسى» ، وهي مطبوعة مع شرحه الفارسي على الوجيزة سنة (1407 ه ) .

النسخة المعتمدة

و أمّا النسخة التي وقع الاختيار عليها في هذه الطبعة ، فهي نسخة مخطوطة في مكتبة الروضة الرضويّة المقدّسة برقم (7097) ، ناسخها الشيخ عليّ بن موسى النباطي العاملي من تلاميذ الشيخ البهائي المجازين منه ^۱ ، وقد فرغ من نسخها في قرية «لكنان» من قرى أصفهان ظهر يوم الخميس التاسع والعشرين من شهر محرّم الحرام سنة (1012 ه ) أي بعد سنة وشهرين من تأليف الوجيزة .
و قد قرأها على المصنّف رحمه الله ، وعليها بلاغات وإنهاءٌ بخطّه الشريف ، فلذلك كانت هذه النسخة من النسخ المعتمد عليها والموثوق بها .
و هي أيضا تشتمل على بعض الحواشي والفوائد الدرائيّة والرجاليّة ؛ من إفادات المصنّف ، رحمه اللّه تعالى ، وقد أوردناها برمّتها تكميلاً للفائدة . وأخيرا ، ولأجل إبراز الكتاب بالصورة الفنّيّة اللائقة به ، والتيسير على القرّاء الكرام لاستيعاب مطالبه ، أُضيفت بعض العناوين المعينة على ذلك ، وجُعلت بين معقوفين [ ] .
و الحمد للّه ربّ العالمين ، وصلّى اللّه وسلّم على محمّدٍ وآله الطاهرين .
و كتب
الحسن بن صادق الحسينيّ آل المجدِّد الشيرازيّ
ضحوة يوم الثلاثاء سلخ ذي القعدة الحرام
سنة (1420 ه )