و منها : المُعتَق بالفتح ، فإنّه مولى من جهة السفل .
و منها : ابن العمّ.
و منها : الحليف ، و منه قوله: «موالي حلف لا موالي قرابة» .
و الحِلف بالكسر : عبارة عن التحالف و التعاقد على التعاضد و التساعد و الاتّفاق ، فكلٌّ من المتحالفين مولىً لصاحبه من جهة الحلف.
و منها : الناصر .
و منها : الجار.
و منها : الملازم ، يقال : «فلان مولىً لفلان» إذا لازمه.
و منها : غير العربي الصريح ، كما يقال : «فلان عربيّ صريح و فلان مولى» أي ليس كذلك .
و منها : من يسلم على يديك ، فإنّك تكون مولاه بالإسلام.
و القرينة هي المميّزة بين هذه المعاني لرفع الالتباس بين الرواة.
و قيل : «إنّ أكثر ما يراد به في هذا الباب ، الغير العربي الصريح» ۱ واللّه أعلم.
منهج [20] : [ في معرفة فرق الشيعة ]
الشيعة على أقسام : منهم :
[1] الزيدية : ۲ و هم القائلون بالإمامة إلى الإمام زين العابدين عليّ بن الحسين عليهماالسلام ، ثمّ من بعده ابنه زيد بن عليّ بن الحسين عليهماالسلام.
1.لاحظ : البداية : ۱۳۵ ؛ رجال الخاقاني : ۴۴ ؛ جامع المقال : ۱۷۳ ؛ مقباس الهداية ۳ : ۱۰.
2.اُنظر حول الزيدية : الملل و النحل ۱ : ۱۵۴ ؛ فرق الشيعة : ۴۶ ؛ مقالات الإسلاميين ، ۱ : ۱۲۹ ؛ كشاف الاصطلاحات ۱ : ۶۱۴ ؛ الفرق بين الفرق : ۴۰ ؛ نفايس الفنون ۲ : ۲۷۵ .
