و الأشبه ، بحسب الأُصول أي ما دلّ عليه أُصول المذهب ؛
و الأظهر ، في الفتوى ؛
و الأصحّ ، في الأقوال . و قيل ما لا يحتمل عندي غير المذكور ؛
و الأقوى ، بحسب الأدلّة ؛
و الأولى ، ترجيح أحد القولين ؛
الأحوط ، بحسب العمل ؛
الأكثر ، مع القائل ؛
الأنسب ، بحسب دلائل الأُصول ، و قيل : قول بلا دليل ؛
التردّد و ما يعارضه الدليلان من غير حصول الترجيح في أحد الطرفين.
حرّره المحدّث الحائري عبد الرزّاق بن علي رضا بن عبد الحسين بن أبي طالب بن عبد الكريم بن محمّد يحيى بن محمّد شفيع بن رفيع الدين محمد بن مولى فتح اللّه القزويني الإصفهاني الحائري الهمداني في أربعة أيّام ، رابعها يوم الأربعاء الرابع و العشرون من شهر اللّه رمضان المبارك من شهور ألف و ثلاثمائة و أربع و أربعين من الهجرة النبويّة على هاجرها آلاف التحيّة ، في بلدة همدان حامداً مصلّياً شاكراً قائلاً : الحمد للّه ربّ العالمين و صلّى اللّه على محمّد و آله الطاهرين.
«الواثق باللّه عبدالرزاق بن عليرضا»