مجلّة دار الحديث الحسنية - صفحه 175

نگارنده، پس از ذکر نام هفت تن از اساتيد مؤلّف، نام پانزده کتاب از مصادر مصرّح، و نيز نام 57 کتاب از مصادر غير مصرّح کتاب ابن عبد البر را ذکر مي‌نمايد.

بخش چهارم: مبناشناسي

در موضوع مبناشناسي، اين مقالات به چاپ رسيده:
ـ مکانة السنّة النبوية في الحجّية
ـ مدي إفادة أحاديث الآحاد
ـ الحديث الصحيح و أثره في التشريع
ـ الحديث المرسل، حدّه و مذاهب العلماء فيه
ـ ضوابط معرفة الحديث الموضوع عند المحدّثين.
مقاله «مکانة السنّة النبوية في الحجّية» (ش 14 ص 41 ـ 72)، به قلم آقاي محمّد يعقوبي خبيزه و درباره جايگاه سنّت پيامبر( در تعاليم اسلامي است. بحث اوّل اين مقاله، به مبدأ و نيز جايگاه سنّت نبوي در تعاليم اسلامي اختصاص دارد. بحث دوم نيز به بررسي حجّيت سنّت نبوي در دو حوزه احکام و عقايد، اختصاص يافته و طي آن، به مطالبي چون تقسيم‌بندي‌هاي خبر آحاد و شروط متأخّران در عمل به حديث ضعيف، پرداخته شده است.
مقاله «مدي إفادة أحاديث الآحاد» (ش 8 ص 47 ـ 73)، به وسيله دکتر محمود الخالدي نوشته شده است. نگارنده، ابتدا نظريات گوناگون در مورد «خبر واحد» و تعريف آن را گزارش مي‌کند و پس از ارائه تعريف نهايي، دو نظر موجود درباره افاده خبر واحد را به اجمال و همراه استثنائات، بيان مي‌کند که از اين قرارند: خبر واحد، تنها ظن‌آور است. خبر واحد، مفيد علم است.
در ادامه، نگارنده به نقل نظريات پيروان هر يک از دو نظريه مي‌پردازد و حسين بن علي کرابيسي ۱ ، حارث بن اسد محاسبي ۲ ، احمد بن خويز منداد ۳ و ابن حزم را تنها پيروان نظريه دوم، معرّفي مي‌کند. نگارنده، در ادامه، علم مدّ نظر اين چهار نفر را تعريف مي‌نمايد و در پايان، خود را پيرو نظريه دوم مي‌داند.
آقاي عبد الصمد العاقل، در مقاله «الحديث الصحيح و أثره في التشريع» (ش 2 ص 185 ـ 194)، پس از بيان مقدّمه‌اي درباره حديث، تقسيم‌بندي‌هاي حديث به اعتبار سند را ذکر کرده و در ادامه، بر اساس تعاريف اهل سنّت، به بيان شروط حديث صحيح مي‌پردازد. وي، بعد از اين مطلب،

1.. الحسين بن علي بن يزيد الکرابيسي البغدادي الشافعي. محدّثٌ، فقيهٌ، اُصولي، متکلّمٌ، عارفٌ بالرجال بسمع الحديث الکثير وصحاب الشافعي من تصانيفه أسماء والمدلسين و کتاب الإمامة (معجم المؤلّفين: ج ۱ ص ۶۲۹).

2.. الحارث بن أسد المحاسبي صوفي، متکلّمٌ، فقيهٌ، محدّثٌ... من تصانيفه: التفکّر و الاعتبار (همان: ج ۱ ص ۵۱۷).

3.. محمد بن أحمد عبد الله بن خويز المالکي العراقي، فقيهٌ، اُصولي. من آثاره: کتاب کبير في الخلاف وکتاب في اُصول الفقه (همان: ج ۳ ص ۷۵).

صفحه از 176