و امين الاسلام طبرسى و غيره در مشهد، و قبر شيخ صدوق و قبر امام خمينى و غيره در تهران، و ده ها بلكه صدها قبر ديگر در بلاد مختلف و كشورها مورد احترام و زيارت خاص و عام است.
همچنين صدها و هزارها امامزاده كه در سراسر دنيا و بخصوص در عراق و ايران است جز موارد خاصى كه دليل ويژه اى بر استحباب زيارت آنان وارد شده، همگى از همين بابِ زيارت قبور اهل ايمان است.
شايد يكى از ادله عنايت خاص به اين گروه از مؤمنان اين روايت ها باشد:
۰.امام هفتم عليه السلام :هر كس نمى تواند قبرهاى ما را زيارت كند، قبور برادران صالح ما را زيارت نمايد. ۱
۰.امام صادق عليه السلام :هر كس نمى تواند ما را زيارت كند، دوستان صالح ما را زيارت كند، ثواب زيارت ما براى او نوشته مى شود.
باتوجه به مطالب گذشته، زيارت قبور اهل ايمان ونيز خواص ازمؤمنان دوجنبه دارد:
1. فيض بردن زائر؛
2. فيض دهى زائر به صاحب قبر.
هنگامى كه به زيارت قبر پدر خود مى رويم قصد ما اين است كه دعا و قرآن و استغفار ما براى پدرمان سودمند، و دعاى او در حق ما و نيز انجام دادن اين عمل مستحب (يعنى زيارت قبر مؤمن و زيارت قبر پدر) براى ما سودمند باشد و در مواردى اين فيض برى و فيض دهى برترى بر يكديگر ندارند.
اما در مواردى ميان آن دو بسيار فرق است اگر امام باقر عليه السلام بر سر قبرى از قبور
1.بحارالانوار، ج ۷۱، ص ۳۱۱.
