و برآورده شود از براى او هزار حاجت از حاجت هاى دنيا و آخرت؛ و به او مصافحه كنند روح جميع پيغمبران.
پس بدون مجاورت مشكل است تحصيل اين ثواب ها و مجاور شدن در نزد قبور منوره ائمه عليهم السلام و انگهى در كربلا و نجف اشرف اعلى مرتبه لطف خداست به هر كس كه عنايت فرمايد تا آن كه اين همه ثواب ها را تواند تحصيل كند؛ و هرگاه مجاورت نشود زيارت رفتن را كوتاهى نكند؛ و هرگاه آن هم نشود به زيارت قبور اولاد ايشان مشرف گردد و زيارت پيغمبر و ائمه صلوات اللّه عليهم را در آن روضات نمايد و دعا كند كه نعمت مجاورت را به او روزى گرداند، انشاءاللّه تعالى، در زيارت اولاد ائمه.
سيد ابن طاووس رحمه الله مى فرمايد: در هر بلدى از بلاد قبور منسوبه به اولاد و احفاد ائمه عليهم السلام بسيار است اما بعضى از ايشان مدفون بودنشان در آن مكان معلوم نيست و زيارت هر يك از ايشان كه بدى ايشان معلوم نباشد، خوب است و تعظيم ايشان متضمن تعظيم ائمه عليهم السلام است.
جنّت آرامگاه، آخوند ملا محمد باقر مجلسى مى فرمايد: هر يك از اصحاب نبى و ائمه عليهم السلام كه خوبى ايشان معلوم باشد مثل سلمان و ابوذر و مقداد و ساير و علماى شيعه، كه قبور ايشان معلوم باشد، زيارت ايشان مرغوب است. ۱ و در حديث از رسول خدا صلى الله عليه و آله منقول است كه: هر كس احسان به ذريه من بكند چنان است كه به من كرده و هر كس در حق اولاد من و اهل بيت من جفا كند؛ بارالها تو رحمت نكنى آن قوم را.
و به سندهاى چند از حضرت امام موسى كاظم عليه السلام منقول است كه: هر كه قادر نباشد بر زيارت ما، پس زيارت كند صالحان شيعيان ما را تا نوشته شود براى او ثواب
1.بحارالأنوار، ج ۱۰۲، ص ۲۷۸ .