و در مقاتل الطالبيين عونى كه از شهداى طف است، عون بن عبداللّه بن جعفر بن ابى طالب عليه السلام است كه مادرش زينب دختر اميرالمؤمنين است. ^۱ و قبرى كه اكنون در خارج كربلاى معلاّ معروف به عون بن على عليه السلام است يحتمل اين عون باشد؛ زيرا كه از اين اشتباهات بسيار واقع مى شود.
به هر حال عدد شهداى كربلا و مقتولين لشكر اعدا و عدد لشكر ابن سعد در نهايت اختلاف است و حقّ اين است كه از طرق فرق مختلفه از شيعه اثناعشرى و زيديّه و اهل سنّت و جماعت و اصحاب تاريخ به افراط و تفريط نوشته.
و به روايت يكى از مورخين نيز گفته اند مسعودى در مروج الذهب با آن كه به تبع منسوب است، مقتولين لشكر عمر بن سعد ـ عليه اللّعنة ـ را هشتاد و دو نفر نوشته، ^۲
و مؤلّف تاريخ بنى اميّه نيز همين قدر متعرض شده. يا آن كه زجر بن قيس ملعون كه بعضى زجر بن قيس خوانده اند، غلط است، يزيد ملعون گفت: قتل شهدا به قدر طول كشيد و نه اين است كه در مقاتل نوشته اند كه سيّدالشّهدا عليه السلام در سه حمله سى هزار كس را به قتل آورد و بعضى از مصنّفين از سى هزار و صد هزار متجاوز نوشته اند و عدد لشكر اشقيارادو كرور وسه كرور متعرّض شده وبر بطلان تمام اين روايات دلايل وبراهين هست.
امّا قتل كفّار به حملات متواتره ولد سيّد ابرار به آن مقدار كه نوشته شده است نخواهد بود؛ زيرا كه محاربه حضرت بنا بر مذهب اماميّه به قوّت بشرى بود ابداً معجزه و قوت امامت را دخيل نفرمودند، در اين صورت در زمان اندك قتل اين قدر از كفّار محال است، اين تعرض از شقّ اوّل است؛ و الا روايت اين زمان را شبه و گمان راه ندارد. و اين كه عدد لشكر كفّار به دو كرور و زياده رسيده با آن كه علما ايراد كرده اند كه همه آن لشكر از كوفه بود كجا كوفه استعداد اين لشكر را داشته بلكه اگر از ساير بلاد و امصار جمع مى شدند، اجتماع اين عدد به اين زودى ممكن نبود.