[ في ألقاب طائفة من الملوك ]

وقد راقني أن أذكرَ بالمناسبة ألقابَ سائر الملوك من باب الحِرص على ضَبط الفوائد.
ففي الصحاح : «وكسرى لقب ملوك الفرس بفتح الكاف وكسرها ، وهو مُعرّب خسرو» ^۱ .
وفي القاموس : «وكِسرى ـ ويُفتح ـ : ملك الفرس ، وهو معرّب خسرو ، وقِيصرُ ـ ويفتح ـ : ملك الروم ، معرّب ، أي واسع الملك» ^۲ .
وفي المصباح : «وكسرى : ملك الفرس ، قال أبو عمرو بن العلاء : بكسر الكاف لاغير . وقال ابن السرّاج ـ كما رواه عنه الفارسي واختاره ثعلب ـ : الكسر أفصح» ^۳ انتهى .
و«قيصر» ملك الروم ، كما في الصحاح ^۴ .
و«فرعون» ملك مصر على ما احتمله في القاموس ؛ حيث ذكر أنّ فرعون لقب الوليد بن مصعب صاحب موسى ، ووالد الخضر ، أو ابنه فيما حكاه النقّاش وتاج القرّاء في تفسيريهما ، ولقبُ كلّ مَن مَلَك مصر ، أو كلَّ عاتٍ مُتمرّد ^۵ .
وحكى في المصباح ^۶ والمجمع ^۷ عن ابن الجوزي أنّ الفراعنة ثلاثة : فرعون الخليل واسمه سنان ، وفرعون يوسف واسمه الريان بن الوليد ، وفرعون موسى واسمه الوليد بن مصعب .
وربما قيل : إنّ فرعون موسى هو فرعون يوسف ، وكان بين اليوم الذي دخل يوسف مصر واليوم الذي دخلها موسى رسولاً أربعُمائة عام .
وحكى البيضاوي في تفسيره : أنّ المشهور أنّ فرعون موسى كان من أولاد فرعون يوسف ^۸ ، وربّما احتمل في تفسير قوله سبحانه في سورة المؤمن : «وَ لَقَدْ جَآءَكُمْ يُوسُفُ مِن قَبْلُ بِالْبَيِّنَـتِ»^۹ كونَ يوسف فرعون موسى سِبطَ ^۱۰ يوسف بن يعقوب ، لانفسَه ، وهو يوسف بن إبراهيم بن يوسف . ^۱۱
ففي (فرعون موسى ويوسف) ^۱۲ قول بالتعدُّد وقَول بالاتّحاد ، وعلى الأخير قَول بكون يوسف فرعون هو يوسف بن يعقوب ، واحتمالُ كونه سِبطَه ، فعلى الأخير قول باتّحاد يوسف وقول بالتعدُّد .
ويُسمّى ملك الروم ب «هِرقِل» أيضاً بكسر الهاء ، وسكون الراء المهملة ، وكسر القاف ، أو كسر الأوّل وفتح الأخير . وفي القاموس : «أنّه أوّل من ضَرَبَ الدنانير ، وأوّل من أحدث البيعة» ^۱۳
.
ويُسمّى ملك التُرك ب «خاقان» كما في القاموس ، قال : «خاقان اسم لكلِّ مَلِكٍ خقّنه التُرك على أنفسهم ، أي مَلّكُوه ورأّسُوه» ^۱۴ .
وقد يُقال : إنّ ملِك حِمير يُسمّي ب «قَيْل» وفي الصحاح : «القيل ملك من ملوك حِمير دون الملك الأعظم ، والمرأة قيلة ، وأصله قيّل بالتشديد ، كأنّه الذي له قول ، أي ينفذ» ^۱۵ .
وفي القاموس : «القيل ملك من ملوك حِمير ، يقول ما يشاء فينفذ ، أو هو دون الملك الأعلى ، وأصله «قيّل» كفَيْعِلٍ ؛ سُمّي لأنّه يقول ما يشاء فينفذ» ^۱۶ .