[ 1 ] فَصلٌ

[ اصطلاحات علم الدراية ]

علمُ الدراية : عِلمٌ يُبحَثُ فيه عن متن الحديث ، وكيفيّة تحمّلِهِ ، وآدابِ نقلِهِ ، وَطُرُقِهِ من صَحْيحها وعليلها .
وَالْحَديث : كَلامٌ يحكي قَوْلَ المَعْصُوم ، أو فعلَه ، أو تقريرَه . و إطلاقُه على ما ورد عن غيره مجازٌ .
ويرد على عكسِهِ بالمسموع منه غير محكيّ عنه آخر ، فانضمام القَول إلى التعريف بأن يقال : إنّه قولُ المَعْصُوم ، أو حكاية قوله ، أو فعله ، أو تقريره .
ويرد انتقاضُ عكسِهِ بالمنقول بالمعنى فقط . وَطردِهِ بكثيرٍ من عبارات الفقهآء فروعا .
و إمكانُ الجواب عن الأوّل بإمكان إرادة العموم بالحكاية . وعن الثاني بإمكان اعتبار الحيثيّة فيها .
وَالخَبَرُ : يطْلق على ما يقابل الإنشاء تارةً ، واُخرى ما ورد عن غير المعصوم من الصحابي والتابعي ونحوهما ، وثالثاً ما يُرادف الحديث وهو الأكثر . فعليه إنّه كلام يكون لنسبتِهِ خارِجٌ في أحد الثلاثة .
وفيه أنّه إنّما ينطبق على الأوّل ؛ لانتقاضِ طرده بنحو : «زيدٌ انسان» ، وعكسه