مفتاح الفرج - صفحه 150

كسى به هم نرسيد كه بخرد، بعضى از اصحاب ما گفتند كه متاع را به مصر بفرست و به كوفه برمگردان. و بعضى گفتند كه به يمن بفرست. پس رفتم به خدمت حضرت امام موسى كاظم ـ صلوات اللّه عليه ـ بعد از آن كه از منا به مكّه مراجعت نموديم و پرسيدم كه: شما چه مى فرماييد؟ حضرت فرمود كه: قرعه بزن ميان مصر و يمن و تفويض كن امر خود را به خدا و اسم هر شهرى كه بيرون آيد، متاع خود را به آن جا بفرست. گفتم: فداى تو شوم، چگونه قرعه بزنم؟ فرمود كه: در يك رقعه بنويس: «بسم اللّه الرحمن الرحيم، اللّهمّ أنت اللّه لا إله إلّا أنت، عالم الغيب و الشهادة، أنت العالم و أنا المتعلّم، فانظر لي في أيّ الأمرين خيرٌ لي حتّى أتوكّل عليك فيه و أعمل به»، پس بنويس: «مصر إن شاء اللّه » و در رقعه ديگر همان دعا را بنويس و بنويس: «اليمن إن شاء اللّه »؛ و در رقعه سوم همان دعا را بنويس و بعد از آن بنويس: «يحبس المتاع و لا يبعث إلى بلدٍ منهما»، پس رقعه ها را جمع كن و به يكى از برادران مؤمن خود بده كه در جايى پنهان كند از تو، پس دست خود را در آن جا داخل كن و هر يك از آن رقعه ها كه به دستت آيد، بيرون آور و بر خدا توكّل كن و به آنچه در آن رقعه هست عمل كن كه إن شاء اللّه تعالى خير تو در آن است. 1
دوم: سيّد از حضرت امام محمّد باقر يا امام جعفر صادق ـ صلوات اللّه عليهما ـ روايت كرده است كه:
در سه رقعه اين دعا را بنويسد: «اللّهمّ فاطر السماوات و الأرض، عالم الغيب و الشهادة، الرحمن الرحيم، أنت تحكم بين عبادك فى ما كانوا فيه يختلفون، أسألك بحقّ محمّد و آل محمّد أن تصلّي على محمّد و آل محمّد، و أن تخرج لي خيرةً في ديني و دنياي و عاقبة أمري و عاجله و آجله؛ إنّك على كلّ شيء قدير، ما شاء اللّه ، لا حول و لا قوّة إلّا باللّه ، صلّى اللّه على محمّد و آله»، پس مطلب خود را در دو رقعه بنويسد اگر دو شق باشد و اگر نه، يكى را «كردن» و يكى را «نكردن» بنويسد و در سوم بنويسد: «عَفَلْ»، پس دست كند و يكى را بيرون آورد؛ اگر يكى از آن دو رقعه بيرون آيد، به آن عمل كند و اگر «عفل» بيرون آيد، آن را بيندازد و ديگرى را بيرون آورد

1.فتح الأبواب، ص۲۶۷؛ الأمان من أخطار الأسفار والأزمان، ص۹۷؛ مكارم الأخلاق، ص۲۵۵ هر سه به اسناد از عبد الرحمن بن سيابه، از امام كاظم عليه السلام ؛ در وسائل الشيعة، ج۸، ص۸۴، ح۱۰۱۴۴ از فتح الأبواب؛ بحار الأنوار، ج۸۸، ص۲۲۶، ح۱ به نقل از مكارم الأخلاق (با اختلاف اندك در الفاظ در همه مصادر). و ر.ك: مفاتح الغيب، ص۶۰.

صفحه از 165