و اين طريق را سيّد و غير او از حضرت صادق عليه السلام روايت كرده اند كه آن حضرت به يكى از اصحاب خود اوّلاً مواعظ و نصايح بسيار فرمود و بعد از آن، اين طريق از استخاره را به او تعليم فرمود. و بعد از طريق اوّل، اين طريق نيز معتبر است.
و بدان كه: مشهور ميان علما آن است كه در وقت شغل ذمّه به نماز فريضه، نماز نافله نمى توان كرد و اين حديث، دلالت بر جواز آن مى كند، چنانچه مخفى نيست. واللّه تعالى يعلم.
طريق ^۱ سوم: در دو رقعه بنويس: خيرة من اللّه و رسوله، لفلان بن فلانة، و به جاى «فلان بن فلانة» نام خود و مادر خود [را ]بنويس و در يكى «افعل» و در ديگرى «لا تفعل» بنويس و در ميان دو بندقه از گل بگذار و در ميان قدح آبى هر دو را بينداز و وضو بساز و دو ركعت نماز بكن و اين دعا را بعد از نماز بخوان:
اللّهمّ إنّي أستخيرك خيارَ مَن فوّض إليك أمرَه، و أسلم إليك نفسه، و توكّل عليك في أمره، و استسلم بك في ما نزل به من أمره. اللّهمّ خر لي و لا تخر عليّ، و أعنّي و لا تعن عليّ، و مكّنّي و لا تمكّن منّي، و اهدني للخير و لا تضلّني، و أرضني بقضائك، و بارك لي في قدرك؛ إنّك تفعل ما تشاء، و تعطي ما تريد. اللّهمّ إن كانت الخيرة^۲في أمري هذا و هو كذا و كذا ـ و به جاى «كذا و كذا» مطلب خود را بگويد ـ فمكّنّي منه، و أقدرني عليه، و أمرني بفعله، و أوضح لي طريق الهداية إليه، و إن كان اللّهمّ غير ذلك فاصرفه عنّي إلى الذي هو خير لي منه؛ فإنّك تقدر و لا أقدر، و تعلم و لا أعلم، و أنت علّام الغيوب، يا أرحم الراحمين.
پس به سجده رو و صد مرتبه بگو: أستخيرُ اللّهَ خيرةً في عافية، پس سر بردار و انتظار بكش تا يكى از آن رقعه ها از آب بيرون آيد. هر يك كه بيشتر بيرون آيد، به آن عمل كن. ^۳
و اين طريق را سيّد از حضرت صاحب الامر عليه السلام روايت كرده و مسمّاست به