اللّه صلى الله عليه و آله : عليّ مثل رأسي من بدني^۱.
وزاد في رواية اُخرى : بل مثل عيني من رأسي .
ولا شكّ أنّ الرأس أفضل وأشرف من أعضاء البدن ، وكذلك العين أفضل من أجزاء الرأس ، وإذا كان عليّ عليه السلام أفضل وأشرف من أعضاء النبيّ صلى الله عليه و آله ، والنبيّ أفضل من جميع الأنبياء ، فكيف لا يكون عليٌّ أفضل من الأنبياء ؟
وفي مصباح الأنوار عن سعيد بن منصور ، قال : حدّثنا الدراوردي ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن عبد خير ، عن عليّ بن أبي طالب عليه السلام أنّه قال : اُهدي إلى النبيّ قِنْوُ مَوز ، فجعل يقشر الموز ويجعلها في فمي . فقال له قائل : يا رسول اللّه ، إنّك تحبّ عليّاً ؟ قال : أ وَ ما علمت أنّ عليّاً منّي وأنا من علي ؟! حيث أكون يكون ، وحيث يكون أكون^۲.
وفي الكتاب المذكور روى سويد بن سعيد ، قال : حدّثنا يحيى بن سليم الطائفي ، عن الأزور بن غالب ، [ عن سليمان ]التيمي ، عن أبي مجلز ، عن عبد اللّه ، قال : رأيت رسول اللّه وكفّه في كفّ عليّ وهو يقبّله ، فقلت : يا رسول اللّه ، ما منزلة عليّ منك ؟ قال : كمنزلتي من اللّه سبحانه ^۳ .
وروى أنس بن مالك ، قال : قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : نحن بني عبد المطّلب سادات أهل الجنّة ؛ أنا رسول اللّه سيّد الأنبياء ، وعمّي سيّد الشهداء ، وعليّ وفاطمة والحسن والحسين إلى^۴المهدي^۵.
وروى شريك، عن أبي إسحاق ، عن الحارث الأعور صاحب [ راية ] ^۶ أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام قال : بلغنا أنّ النبيّ صلى الله عليه و آله كان في جمع من أصحابه ^۷ ، فقال : اُريكم آدم في علمه ونوحا في فهمه، وإبراهيم في حكمته ؟ فلم يكن بأسرع من أن طلع