متولّد شده روز دوشنبه ، دوازده شب از ربيع الاوّل گذشته ـ باز گويد : ـ بعضى ده شب و بعضى دو شب گذشته از ماه مزبور را گفته اند . ۱
2 . ابن خلدون المتوفّى سنة 808 در تاريخ خود در باب مولد نبى صلى الله عليه و آله وسلمگويد :
متولّد شد آن حضرت در عام فيل ، دوازده شب رفته از ربيع الاوّل سال چهلم از سلطنت نوشيروان . و بعضى چهل و هشت گفته اند و سال هشتصد و هشتاد و دو از تاريخ اسكندر .۲
و در باب تاريخ ساسانيان در ذكر حالات نوشيروان ، عام الفيل را چهل و دو سال از سلطنت نوشيروان رفته دانسته .
3 . الملك المؤيّد ، ابو الفداء اسماعيل المتوفّى في سنة 732 در تاريخ المختصر في أحوال البشر گويد كه :
ولادت روز دوشنبه بوده ، ده شب رفته از عام الفيل . و آمدن فيل در نصف محرّم سال چهل و سيم ۳ از پادشاهى نوشيروان و هشتصد و هشتاد و يك از غلبه اسكندر بدآرا بوده و آن سال هزار و سيصد و شانزده است از تاريخ بخت نصرى . ۴
4 . و امير عطاء اللّه بن فضل اللّه الحسينى كه از علماى اواخر مئة تاسعه [است] و نزد اهل سنّت نهايت اعتبار دارد و بعضى به تشيّعش قائل شده اند ، در تاريخ روضة الأحباب كه بر طبق مذاق اهل سنّت است و ترجمه تركى آن نزد حقير موجود است ، گويد :
جمهور اهل سير و تواريخ اتّفاق كرده اند كه تولّد آن حضرت در عام فيل بوده و اختلاف در اين است كه بعد از واقعه فيل بوده به پنجاه و پنج روز يا چهل روز .
و بعضى گويند در همان روز وقعه فيل بوده و نزد بعضى بعد از سى سال و نزد بعضى بعد از چهل سال از وقعه گذشته . و صحيح و مشهور همان قول اوّل است .
1.كامل التواريخ ، ج ۱ ، ص ۲۷۰ .
2.تاريخ ابن خلدون، ج ۲ ، ص ۴ .
3.در حاشيه «چهل و دويم» به عنوان نسخه بدل آمده است.
4.المختصر في أحوال البشر ، ج ۱ ، ص ۱۱۰ .
