ليكن بعد از اتمام مقتل در فصلى جداگانه مى گويد :
روز شهادت ، روز شنبه دهم محرّم سنه 61 (شصت و يك) بوده . ^۱
و ايضا شيخ مذكور در كتاب مقنعه روز دوشنبه را روز عاشورا و سال شهادت را سنه 61 (شصت و يك) گرفته . ^۲
3 . شيخ محمّد بن الحسن الطوسى ، تلميذ شيخ مفيد ، در تهذيب كه شرح مقنعه است ، عين عبارت مقنعه را ذكر كرده و در خصوص روز عاشورا روز جمعه و روز شنبه بودن را نسبت به قيل داده . ^۳
4 . ابن عبد البر در استيعاب كه سال شصت و يكم را اختيار كرده و روز عاشورا را روز يكشنبه گرفته ، چنانچه در نسخه چاپى است . ^۴ ولى شاهزاده فاضل ، فرهاد ميرزا در كتاب قمقام ذخّار از استيعاب روز جمعه را نقل كرده ، ^۵ والعلم عنداللّه .
و به همين قول رفته است :
5 . سيوطى در تاريخ الخلفاء .
6 . ابو الفداء در تاريخ خود .
7 . ابن اثير در كامل التواريخ و اُسد الغابه . ^۶
8 . حافظ ابرو در تاريخ خود . ^۷
9 . ابن حجر عسقلانى در تقريب التهذيب . ^۸
10 . موفّق الدين خطيب خوارزمى در مقتل . ^۹