محمدباقر مجلسى هم در يادكرد طرق روايى اش از صحيفه به اين مطلب تصريح كرده است:
و أقول قد عرض الشهيد نسخته على النسخة التي كانت بخط ابن إدريس، و كتب موضع الاختلاف الهامش أو في الأصل بالحمرة و كتب عليه «س». ^۱

سوم. علّامه محمدباقر مجلسى؛

كه به درخواست او اين نسخه را از شيراز به اصفهان آوردند تا با نسخه خود مقابله كند. او اختلافات نسخه ابن ادريس را با حلقه اى گرد آن كلمات مشخص كرد تا از آنچه سديدى و شهيد اوّل در مقابله نسخه مشهوره با دست نويس ابن ادريس كرده اند، ممتاز باشد.
مجلسى تصريح مى كند كه اين نسخه به دست او رسيده و صحيفه خود را با آن مقابله كرده است:
وقد يسّر اللّه لي هذه النسخة أيضا ، و عرضت صحيفتي عليها أيضا . ^۲
محمدحسين خاتون آبادى، نواده علّامه، در اين باره چنين مى نويسد:
آن صحيفه به خط شريف وى در دار العلم شيراز موجود است. نياىِ من، علّامه مجلسى ـ كه خداوند آرامگاهش را پاك و پاكيزه گرداناد ـ به اهل شيراز، نامه نوشت و ايشان آن دست نوشت ارجمند را [به نزد وى ]فرستادند. وى نسخه خود را با آن مقابله كرد و مواضع دگرسانى را معيّن ساخته، حلقه اى بر گرد آن نسخه بدل ها رسم كرد تا از آنچه سديدى و شهيد در مقابله نسخه مشهوره با دست نوشت ابن ادريس كردند ممتاز باشد. تفصيل اين مطلب از اين قرار است كه: نخست، سديدى ـ كه خاك جايش پاكيزه باد ـ نسخه مشهور