روشنى مشخص مى شود كه او بر روايت ابو على حسن پسر شيخ طوسى اعتماد داشته است:
1. اسناد روايتى ابن ادريس
ابن ادريس صحيفه سجاديه را از سه تن نقل مى كند كه همه آنها با واسطه به ابن الشيخ مى رسند:
الف. ابو محمد عربى بن مسافر عبادى، او از دو طريق صحيفه را روايت مى كند: بهاء الشرف ۱ و ابو على حسن بن محمد طوسى. ۲
ب. عماد الدين ابو جعفر محمد بن ابو القاسم طبرى نويسنده كتاب بشارة المصطفى. علاوه بر يادكردهاى مكرر مجلسى در اسناد خود به اين روايت، ۳ افندى در رياض العلماء هم به آن اشاره مى كند. ۴ عماد الدين طبرى صحيفه را از ابو على حسن بن محمد طوسى، ابن الشيخ نقل كرده است.
ج. ابو على حسن بن محمد طوسى، ابن الشيخ (521 ق). در اسناد صحيفه بارها به اين روايت اشاره شده است ۵ اما با توجه به طبقه و زمان اين دو، سماع ابن ادريس از ابو على بدون واسطه ممكن نبوده است.
چنان كه علّامه پس از آن كه مى گويد نسخه ابن ادريس در اختيار من است، در خصوص روايت او از ابو على طوسى اين گونه مى نويسد:
و كان مشايخي يزعمون أنّ جامع هذه الصحيفة هو ابن إدريس و هو يروي عن أبي علي بلا واسطة، مع أنّ ابن إدريس لا يروي عن أبي
1.بحار الأنوار، ج ۱۰۷، ص ۸۲ ـ۸۱ و ۵۷.
2.بحار الأنوار، ج ۱۰۵، ص ۱۶۱ و ۱۶۳، ج ۱۰۷، ص ۵۷.
3.بحار الأنوار، ج ۱۰۵، ص ۱۶۱، ج ۱۰۷، ص ۴۶ (به اشتباه ابو القاسم محمد بن ابو القاسم طبرى ياد شده) و ۶۵ـ۶۶ و ۸۱، ج ۱۰۴، ص ۲۱۴.
4.رياض العلماء و حياض الفضلاء، ميرزا عبد اللّه افندى اصفهانى، تحقيق: سيد احمد حسينى، قم، مطبعة الخيام، ۱۴۰۱ق، ج ۵ ، ص ۳۲.
5.همان، ج ۱۰۷، ص ۶۵ و ۸۱ و موارد متعدد ديگر.
