[92] الطَّلِبَةُ ـ بكسر اللام ـ: ما تَطْلُبُهُ من شَيْءٍ (ص) ^۱ .
[93] النُّجْحُ والنَّجَاحُ: الظَّفَرُ بالحَوَائِجِ. وقد أَنْجَحْتُ، إِذا قَضَيْتُهَا (ص) ^۲ .

13 . دُعَاؤُهُ عليه السلام في الحَوَائِجِ

[94] عَيَّ ـ بالياء ^۳ ـ: تَعِبَ. ونَصِبَ ـ بالنون مكسورةً ـ مثله، وبالنون مشدّدةً مثله. وفي الحديث: «مِنْ حُسْنِ إِسْلاَمِ الرَّجُلِ تَرْكُهُ ما لا يعنيه» أي يهمُّه ^۴ . [عَيَ و] عَيِىَ بأَمرِهِ، إِذا لم يَهْتَدِ لِوَجْههِ. والاِدْغَامُ أَكْثَرُ (ص) ^۵ .
[95] الجَهْدُ والجُهْدُ: الطَّاقَةُ. وقال الفَرَّاءُ: الجُهْدُ ـ بضم الجيم ^۶ ـ : الطَّاقَةُ ، والجَهْدُ ـ بالفتح ـ : الغَايَةُ، من قولك: اِجْهَدْ جَهْدَكَ في هذا الأَمرِ، أي ابْلُغْ غَايَتَكَ. والجِهْدُ ـ بالكسر ـ : المَشَقَّةُ (ص) ^۷ .
[96] النُّكُوصُ: الاِحْجَامُ عن الشَّيْءِ والرُّجُوعُ عنه (ص) ^۸ .
[97] أَعْدَمَ الرَّجلُ: افْتَقَرَ، فهو مُعْدِمٌ (ص) ^۹ .
[98] وَجَدَ في المالِ وَجْدا ووُجْدا وجِدَةً: أي اسْتَغْنَى (ص) ^۱۰ .
[99] رَغِبْتُ في الشَّيْءِ، إِذا أَرَدْتَهُ. ورَغِبْتُ عن الشَّيْءِ، إِذا لم تُرِدْهُ وزَهِْدتَ فيه. والرَّغِيبَةُ ^۱۱ : العَطِيَّةُ. والجمع الرَّغَائِبُ (ص) ^۱۲ .
[100] ضَرَعَ الرَّجلُ ضَرَاعَةً: أي خَضَعَ ^۱۳ وذَلَّ. وأَضْرَعَهُ غيرُه ^۱۴ أَذَلَّه. وتَضَرَّعَ إلى اللّه تعالى: أي ابْتَهَلَ ^۱۵ . [قَالَ الفَرَّاءُ] ^۱۶ : جَاءَ فُلانٌ يَتَضَرَّعُ: إِذا جاءَ يَطْلُبُ إِليكَ