بِكَذَا: أي الْتَذَّ (س).
[206] نَهَضَ النَّبْتُ: أي اسْتَوَى (ص) ^۱ فَهُو نَاهِضٌ ونَهِيضٌ (س).
[207] هَاضَ العَظْمَ يَهِيضُهُ هَيْضا: أي كَسَرَهُ بعدَ الجُبُورِ، فهو مَهِيضٌ (ص) ^۲ .
[208] الضَّرْعُ لِكُلِّ ذَاتِ ظِلْفٍ أو خُفٍّ، يُرَادُ بِه الثَّدْيُ (ص) ^۳ .
[209] الطَّلُّ: أَضْعَفُ المَطَرِ. وطَلَّةُ الرَّجلِ: امْرَأَتُهُ ^۴ .
[210] السَّمُومُ: الرِّيحُ الحَارَّةُ. والجمع سَمَائِمُ (ص) ^۵ .
[211] الحَسْمُ: القَطْعُ. ويقال: الحُسُومُ: الشُّؤْمُ ^۶ . ويقال: اللَّيَالِي الحُسُومُ؛ لأَنَّها تَقْطَعُ الخَيْرَ ^۷ عن أَهْلِهَا (ص) ^۸ .
[212] الصَّوْبُ: نُزُولُ المَطَرِ. والصَّيِّبُ: السَّحَابُ ذو ^۹ الصَّوْبِ. وصَابَ: أي نَزَلَ. وتقول: صَابَهُ المَطَرُ أي أَمْطَرَ (ص) ^۱۰ .
[213] الأَجَّةُ: شِدَّةُ الحرِّ وتَوَهُّجِهِ. والجمع إِجَاجٌ، مثلُ جَفْنَةٍ وجِفَانٍ. ومآءٌ اُجَاجٌ: أي مِلْحٌ ^۱۱ مُرٌّ (ص) ^۱۲ .

20 . دُعَاؤُهُ عليه السلام في مَكَارِمِ الأَخْلاَقِ

[214] المَوفُورُ: الشَّيْءُ التَّامُ (ص) ^۱۳ .
[215] اِسْتَفْرَغْتُ أَيَّامِي في كَذَا، إِذا كَانَتْ بِجَمِيعِهَا مَبْذُولَةً فيهِ (س).