قطع درخت سدر در بيابان ، مكروه است ؛ چون اين درخت ، كم است ؛ امّا اين جا چون درخت سدر ، فراوان است ، اشكالى ندارد . ¹
امّا نظر علّامه مجلسى ، بر اين است كه اين حديث ، موثّق است ؛ امّا گفتار پرسش كننده در مورد سدر ، از اين جهت است كه اهل سنّت از پيامبر صلى الله عليه و آله روايت كرده اند كه ايشان قطع كننده درخت سدر را لعن كرده اند و روايت شده است كه متوكّل ـ لعنة اللّه عليه ـ ، درخت سدرى را كه نزد قبر امام حسين عليه السلام بود و به وسيله آن درخت سدر ، مردم قبر امام حسين عليه السلام را مى شناختند ، قطع كرد. سپس بعضى از علماى آن زمان گفتند كه اكنون معناى حديث پيامبر صلى الله عليه و آله در مورد قطع درخت سدر ، آشكار شد . ²
حتّى در برخى روايات، قطع درختان ، موجب نزول عذاب مى شود . در روايتى از امام صادق عليه السلام است كه مى فرمايد :
درختان ميوه را قطع نكنيد كه خداوند ، بر سر شما عذاب مى ريزد. ³
از اين روايات و روايات ديگرى كه به دليل اختصار ، حذف گرديد، اهميت گياهان و درختان و تأثير آنها بر زندگىِ انسان ها مشخص مى شود.
در باب نقش مؤثّر حيوانات در زندگى انسان در الكافى، كتابى با عنوان «كتاب الدواجن» ، به آن اختصاص داده شده است. اين امر ، نشان دهنده توجّه شيخ كلينى به حيوانات نيز هست. در اين كتاب ، احاديثى آمده است مبنى بر احترام حيوان، حقوق حيوان و استفاده از حيوان به عنوان مركب و آن هم به گونه اى شايسته و پرهيز از آزار و اذيت حيوان.
در حديثى ، امام صادق عليه السلام در باره استفاده از حيوان ، اين گونه مى فرمايد :
براى سوارى ، چهارپا تهيه كن كه منافع آن براى توست، و روزى آن ، بر عهده