سن و ... نمى توان رها كرد .

249 . در مشورت خيانت نيست. ^۱

۰.نظير سخن امام على عليه السلام :اَلمُستَشارُ مُؤتَمَنٌ؛ ^۲

۰.مشورت شونده امين شمرده مى شود.

توضيح: مراد اين است كه «وقتى كه طرف مشورت واقع مى شوى در اظهار رأى و عقيده خيانت مكن، اگرچه استشاره كننده دشمنت باشد» . ^۳ از همين معنا مَثَل عمرو عاص هم در مشورت خيانت نكرد ^۴ مشهور است و مربوط مى شود به داستان خواستگارى يزيد و امام حسين عليه السلام و عمرو عاص از زنى به نام «اُرَيْنِب» كه خلاصه آن چنين است: عمرو عاص پس از اعلام خواستگارى از جانب يزيد و امام حسين عليه السلام ، خواستگار بودن خود را نيز اعلام كرد. زن گفت: «به نظر تو به كدام يك از اين سه خواستگار جواب مثبت بدهم؟» عمرو عاص گفت: «اگر دنيا را مى خواهى به يزيد؛ اگر آخرت و دنيا را مى خواهى به حسين بن على عليه السلام و اگر نه دنيا را مى خواهى و نه آخرت را به من جواب مثبت بده» و آن زن حسين بن على عليه السلام را اختيار كرد. در نهايت، با لطف و كمك امام حسين عليه السلام ، ارينب به همسر اوّل خود ، عبداللّه ، بازگشت. ^۵

247 . درم داران عالم را كرم نيست، كرم داران عالم را درم نيست . ^۱

۰.نظير سخن امام على عليه السلام :اَلنّاسُ رَجُلانِ : جَوادٌ لايَجِدُ وواجِدٌ لايَسعَفُ؛ ^۲

۰.مردم دو دسته اند: بخشنده اى كه نمى يابد (تا ببخشد) و مالدارى كه نمى بخشد.

توضيح : «كسانى كه خوش نيّت اند وسايل انجام نيّتهاى خود را ندارند و آنها كه وسايل دارند از نيّت و قصد خير خالى و بى بهره اند» . ^۳ معمولاً كسى كه بخواهد كار خيرى انجام دهد و امكانات آن را نداشته باشد چنين مى گويد.

248 . درِ مسجد است؛ نه كندنى است نه سوختنى. ^۴

۰.برگرفته از حكم اموال وقفى كه هيچ گونه تصرّف در آن روا نيست؛ مانند سخن امام على عليه السلام درباره چاه آبى كه وقف كرده بود:هِىَ صَدَقَةٌ بَتّا بَتلاً في حَجيجِ بَيتِ اللّهِ و عابِرِ سَبيلِهِ لا تُباعُ و لا تُوهَبُ و لا تُورَثُ؛ ^۵

۰.اين وقفى است كه آن را به طور قطعى [از ملك خويش] جدا كردم و به حاجيان خانه خدا و روندگان راه حج مخصوص گردانيدم؛ نه فروختنى است، نه بخشيدنى و نه ارث بردنى.

توضيح: تصرف در اموال مكان وقفى ، اگر چه كهنه و فرسوده شده باشد ، جايز نيست . خويشاوند يا دوست و رفيق را نيز به خاطر اخلاق بد يا كهولت