صلّى فيهما ثلاثين ركعة إثنتى عشرة بعد المغرب و ثمانى عشرة بعد عشاء الآخرة و صلّى فيهما مئة ركعة يقرء فى كلّ ركعة فاتحة الكتاب و «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» عشر مرّات ، و صلّى إلى آخر الشهر كلّ ليلة ثلاثين ركعة كما فسرت لك . 1 5 . عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن محبوب ، عن معاوية بن وهب قال : قلت لأبى عبد اللّه عليه السلام : يروون عن النبى صلى الله عليه و آله أنّ الصدقة لا تحلّ لغنى و لا لذى مرّة سوى . فقال أبو عبد اللّه عليه السلام : لا تصلح لغنى . 2
6 . رواياتى كه در آنها به سنّت پيامبر خدا استشهاد شده
اهل بيت عليهم السلام در پاسخ به مخاطبان خود ، در برخى موارد ، مستندات نظر خويش را نيز ذكر مى نموده اند ؛ يعنى در كنار بيان پاسخ سؤال ، از قرآن كريم يا سنّت نبوى به عنوان شاهد ، مؤيّد يا مستند سخن خود ، سود جسته اند . اين دسته ، شامل سيصد و چهل روايت است كه دلالت آشكار بر اين نكته دارد كه پاسخ هايى كه از اهل بيت عليهم السلام صادر مى شده ، بر پايه كتاب خدا و سنّت نبوى بوده است .
اين مجموعه ، علاوه بر آن كه سنّت نبوى را به يكى از مبانى مهمّى كه اهل بيت عليهم السلام براى بيان مطالب خود به آن استناد مى نموده اند ، معرّفى مى كند و جايگاه سنّت پيامبر صلى الله عليه و آله را نزد اهل بيت عليهم السلام به خوبى نمايان مى سازد ، حكمت قرار گرفتن اهل بيت عليهم السلام به عنوان مرجع علمى و دينى پس از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله ، در كنار كتاب خدا ، در حديث «ثقلين» را نيز آشكار مى سازد . اينك نمونه هايى از اين قبيل روايات شيخ كلينى در الكافى ، آورده مى شود :
1 . محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن معمّر بن خلّاد ، قال : قلت لأبى الحسن الرضا عليه السلام : أدعو لوالدى إذا كانا لا يعرفان الحق ؟ قال : اُدع لهما و تصدّق عنهما ، و إنْ كان حيّين لا يعرفان الحق فدارهما . فإنّ رسول اللّه صلى الله عليه و آله قال : إنّ
1.امام صادق عليه السلام مى فرمايد : «أما يستحيى الرجل منكم أن يعرف جاره حقه ولا يعرف حق جاره ؛ آيا هر يك از شما شرم نمى كند از اين كه همسايه اش حقّ او را بشناسد ، ولى او حقّ همسايه اش را نشناسد ؟» . (الكافى ، ج ۲ ، ص ۶۳۵)
2.همان ، ج ۴ ، ص ۱۵۵ ، ح ۶ .
