مصداق آنها ، داراى ديدگاه هاى متفاوتى هستند .
د . از آن جايى كه تفكيك راويان مشترك اسناد الكافى از اهميت بالايى برخوردار است ، كتاب هاى مستقلى در خصوص بعضى از آنها نوشته شده است ، از جمله :
1 . ترجمه محمّد بن اسماعيل المبدوة فى بعض أسانيد الكافى ، تأليف محمّد بن جابر بن عباس نجفى (ق 11). ۱
2 . ترجمه محمّد بن اسماعيل المبدوة فى بعض أسانيد «الكافى» ، تأليف شيخ بهايى (953 ـ 1031 ق) . علّامه آقا بزرگ تهرانى درباره آن مى نويسد :
ذكر فيه أنّ محمّد بن اسماعيل ، مشترك بين تسعة رجال و اختار أنه البرمكى . ۲
3 . البيان البديع فى أنّ محمّد بن اسماعيل المبدوّ به فى اسانيد «الكافى» هو ابن بزيع ، تأليف علّامه سيد حسن صدر (م 1354). ۳
علّامه آقا بزرگ تهرانى درباره آن مى نويسد :
ذكر فيه من المسلمين بمحمّد بن إسماعيل ، أربعة عشر رجلاً و اختار أنّ محلّ البحث هو ابن بزيع منهم بوجوه ثمانية . ۴
4 . ترجمة محمّد بن اسماعيل الواقع فى صدر بعض اسانيد «الكافى» ، تأليف حجة الاسلام شفتى (م 1260 ق) . ۵
5 . ترجمة على بن محمّد المبدوّ به بعض اسانيد «الكافى»،تأليف ميرزا ابوالمعالى الكلباسى. ۶
6 . ترجمة محمّد بن عبد اللّه المبدوّ به بعض اسانيد «الكافى» ، تأليف ميرزا ابوالمعالى الكلباسى . ۷
1.الذريعة إلى تصانيف الشيعة ، ج ۴ ، ص ۱۶۳ ، ش ۸۰۳ .
2.همان ، ش ۸۰۴ .
3.همان ، ش ۸۰۲ .
4.همان جا .
5.همان ، ص ۱۶۲ ، ش ۸۰۱ .
6.همان ، ص ۱۶۱ ، ش ۷۸۸ .
7.همان ، ص ۱۶۲ ، ش ۷۹۸ .
