نجاشى نيز در دو مورد ، تنها به ذكر نامى از او و نقل روايت «هارون بن موسى» از ايشان اكتفا مى كند . او در ذيل ترجمه «حَمدان بن المعانى» مى نويسد :
له كتاب شرائع الايمان و كتاب الاهليجة أخبرنا محمّد بن على الكاتب قال : حدّثنا هارون بن موسى قال حدّثنا محمّد بن على بن معمر عن حَمدان بن المُعانى . ۱
همچنين ضمن ترجمه «عبد الرحمان بن أبى نجران» مى نويسد :
واسمه عمرو بن مسلم ... له كتب كثيرة .... وأخبرنا بكتابه المطعم والمشرب محمّد بن على الكاتب قال : حدّثنا هارون بن موسى قال : حدّثنا محمّد بن على بن معمر الكوفى ، قال حدّثنا حَمدان المعافى ... . ۲
آية اللّه العظمى خويى رحمه الله نيز در معجم رجال الحديث ، در ترجمه «محمّد بن على بن معمر» آورده است :
محمّد بن على بن معمر ، روى عن الحسن بن على بن فضّال وعلى بن محمّد بن مسعدة أبى الحسن وروى عنه هارون بن موسى بن أحمد التلعكبرى . التهذيب الجزء باب من الزيادات من الزيارات الحديث 201 . وروى عن محمّد بن الحسين بن أبى الخطاب وروى عنه هارون بن موسى أبو محمّد . ۳
صاحب طرائف المقال ، او را صاحب كتاب هايى از جمله قرب الإسناد مى داند و مى نويسد :
ابو الحسين بن معمر الكوفى ، له كتب منها قرب الإسناد ويظهر من ذلك أنّه من علماء الاماميّة كما فى المنتهى وهو محمّد بن على بن معمر الكوفى . ۴
آية اللّه خويى نيز احتمال مى دهد كه «أبو الحسين معمر» همان «محمّد بن على بن معمر» است :
1.رجال النجاشى ، ص ۱۳۸ .
2.همان ، ص ۲۳۵ .
3.معجم رجال الحديث ، ج ۱۸ ، ص ۳۱ .
4.طرائف المقال ، ج ۱ ، ص ۱۹۷ .