است ۱ كه از فرزندان امام موسى كاظم عليه السلام بوده است، و چون سال وفات حضرت عبد العظيم 250 ق ۲ است، پس فرزند امام موسى كاظم عليه السلام پيش از اين تاريخ درگذشته است .
3 . حضرت عبد العظيم ، هنگام ورود به سكّة الموالى ، به منزل يكى از شيعيان وارد شد . ۳
در رساله منسوب به صاحب بن عبّاد در موضوع احوال حضرت عبد العظيم ، درباره آگاهى شيعيان رى از ورود وى به رى ، مى خوانيم :
وكان يقع خبره إلى الواحد بعد الواحد من الشيعة حتّى عرفه أكثرهم. ۴
ابودَلَف در الرسالة الثانية ، ظهور تشيّع را در رى پيش از سال 125 ق دانسته است :
در آن جا (رى) نهرى است به نام سورين ، و مردم رى را ديدم كه آن را مكروه و شوم مى پندارند . سبب را پرسيدم؟ پيرى گفت : از آن رو كه شمشيرى كه بدان يحيى بن زيد را كشته اند ، در اين نهر شسته اند. ۵
تمامى اين دلايل ، نشان دهنده اين مطلب است كه شيعيان قبل از سال 275 ق، يعنى ، از زمان امام محمّدباقر عليه السلام (57 ـ 114)، به تدريج در رى زياد شدند و قدرت و اعتبارى يافتند . اهميّت و عظمت آنان در زمان حكومت آل بويه، فزونى يافت و دانشمندان و عالمان معروف شيعى مذهب در آن جا پيدا شدند .
ه . حوادث طبيعى
مردم رى، قبل و بعد از اسلام ، بسيار گرفتار خشم طبيعت شده اند . به طور مثال،
1.النقض ، ص ۶۳ .
2.جنّة النعيم، ج ۳، ص ۳۶۷ .
3.الرسائل ، ص ۱۹۰؛ جنّة النعيم، ج ۳، ص ۳۵۸ .
4.الرسائل، ص ۱۹۱؛ جنّة النعيم، ج ۳، ص ۳۵۹ .
5.الرسالة الثانية، ص ۷۸؛ رى باستان، ج ۱ ، ص ۳۸۴ ـ ۳۸۵ .