شرح حديث «إنّ للّه عِلمين...»

بسم اللّه الرحمن الرحيم
سؤال عرضه داشت مخلص صميمى و ارادت كيش قديمى به حضور باهر النور كعبه ^۱ حقيقى ـ كه قبله اهل عالم و مطاف قلوب اهل ايقان و عرفانند ـ آن است كه كشف حجاب و رفع نقاب فرمايند از حديث شريف منيعى كه شيخ جليل و عالم نبيل ، قدوة الأنام ثقة الإسلام محمّد بن يعقوب كلينى رحمه اللهدر اصول الكافي در باب بَدا ، از امام هُدى جعفر بن محمّد الصادق عليهماالسلام روايت نموده ، كه فرمودند : «إنَّ للّه علمين : علمٌ مَكنونٌ مَخزونٌ لا يَعْلمُه إلّا هو ، من ذلك يكون البَداء ؛ و علمٌ عَلَّمَهُ ملائكَتَهُ و رُسُلَهُ و أنبيائه ، فنحنُ يَعْلَمُه». ^۲
آيا اين دو علم ، هر دو عين ذات احديّت ـ جَلّ و عَلا ـ است ، يا هر دو غير ذات تقدّس و تعالى است ، يا آنكه أحدهما عين ذات و ديگرى غير ذات است ؛ و در صورت غير بودن ، هر دو ، يا أحدهما ، يا حادث است يا قديم ؛ و بر فرض قديم ، آيا احدى از علما قايل به علم حادثى به جهت واجب تبارك و تعالى شده است يا نه؟
مأمول آن است كه به مفاد «مَن عَلّمني حَرفا ، فقد صَيَّرني عبدا» ^۳ ارادت كيش را در