آقا بزرگ تهرانى از شرح التهذيب براى شروانى نام برده است كه شايد منظور همين حواشى باشد. ۱
4. حاشية من لايحضره الفقيه
در مجموعه كتابخانه آية اللّه گلپايگانى رحمه الله، رساله ديگرى از شروانى وجود دارد كه چنين آغاز مى شود:
بسم اللّه الرحمن الرحيم و كتب رحمه اللّه على كتاب من لايحضره الفقيه و نقلته من خطه قدس اللّه روحه باب حد الوضوء و ترتيبه... .
اين رساله در حاشيه، داراى تصحيح و حواشى با امضاى «منه» است و از اول من لايحضره الفقيه تا پايان آن. نكاتى را يادآورى كرده است. و كتابت نسخه در جمادى الاولى 1103 ق اتمام پذيرفته است. ۲
نكته قابل ذكر در مورد اين سه رساله اين كه، كاتب اين مجموعه «خلف بن يوسف نجفى» است و ظاهرا وى اين حواشى را از خط مرحوم شروانى استخراج كرده و به صورت منظم در اين رساله ها گردآورى كرده است.
حاشيه بر شرح لمعه، حاشيه بر مدارك و حاشيه مسالك از شروانى، سه رساله ديگر اين مجموعه است.
كاتب در پايان، ضمن تجليل از شروانى، فهرست مختصرى از آثار او را مى شمارد و تاريخ فوت و محل دفن وى را متذكر مى شود.
آقا بزرگ تهرانى در طبقات أعلام الشيعة از «خليفه بن يوسف نجفى» نام برده، كه كاتب نسخه اى از كشف الغمة است و مى گويد از تصحيح نسخه فهميده مى شود كه كاتب آن از افاضل باشد. نسخه هاى ديگرى نيز به خط او توسط تهرانى گزارش شده است. ۳
1.الذريعة، ج ۱۳، ص ۱۵۷.
2.فهرستگان نسخه هاى خطى، ج ۳، ص ۴۳۶، به نقل از فهرست جديد گلپايگانى، مخطوط.
3.طبقات أعلام الشيعة، (قرن ۱۲ ق)، ص ۲۴۲ ـ ۲۴۳.
