• دريافت حديث روز
  • جستجوگر حديث
  • نقشه پایگاه
  • تماس با ما
  • تقویم حدیثی
  • خبر خوان
حدیث نت

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله

إنَّ اللّه‏َ عز و جل نَصَبَ عَلِيّا عَلَما بَينَهُ وبَينَ خَلقِهِ ؛ فَمَن عَرَفَهُ كانَ مُؤمِنا ، ومَن أنكَرَهُ كانَ كافِراً ، ومَن جَهِلَهُ كانَ ضالاًّ ، ومَن عَدَلَ بَينَهُ وبَينَ غَيرِهِ كانَ مُشرِكا ، ومَن جاءَ بِوَلايَتِهِ دَخَلَ الجَنَّةَ ، ومَن جاءَ بِعَداوَتِهِ دَخَلَ النّارَ.

خداوند عز و جل على را نشانى ميان خود و خلقش قرار داد. پس هر كه او را بشناسد [و به او معتقد باشد]، مؤمن است و هر كه انكارش كند، كافر است و هر كه نشناسدش، گم‏راه است و هر كه او را با ديگران همسنگ داند، مشرك است و هر كس ولايت او را داشته باشد، به بهشت مى‌‏رود و هر كس با او دشمنى داشته باشد، به آتش مى‌‏رود.

الأمالى، طوسى : ص487 ح1067

ثبت نام حدیث روز
  • العربیة
  • :
  • En
  • العربیة
  • :
  • En
  • احادیث معصومین
  • منابع حدیث شیعه
  • معارف حدیث
  • علوم حديث
  • متون حدیث
  • شرح حدیث
  • خدمات حدیث
  • دارالحدیث
>معارف حدیث>مقالات معارفی>نهج البلاغه
تعداد بازدید : 8215
ابن‌ميثم و مصباح السالکين - صفحه
کلیدواژهابن میثم بحرانیمصباح السالکیننهج البلاغه
مشخصات
نام منبع :
ابن‌ميثم و مصباح السالکين
پدیدآورنده :
عبد الحسین کافی (پديدآورنده)
منبع :
حدیث اندیشه 7
چکیده
فهرست
فهرست
جستجو
نتیجه جستجو برای « »

loading
تازه ها
  • بررسی و تبیین وجه تسمیه خطبه اشباح با تکیه بر نظریه یاکوبسن بررسی و تبیین وجه تسمیه خطبه اشباح با تکیه بر نظریه یاکوبسن
  • کارکرد نقش‏‏های زبانی یاکوبسن در اثرگذاری پیام خطبه غراء کارکرد نقش‏‏های زبانی یاکوبسن در اثرگذاری پیام خطبه غراء
  • فروق شناسی ساختارهای مصدری با تکیه بر نهج البلاغه (مطالعه موردیِ مصدر اصلی و میمی) فروق شناسی ساختارهای مصدری با تکیه بر نهج البلاغه (مطالعه موردیِ مصدر اصلی و میمی)
  • ویژگی‌های عالِم از نگاه امام علی علیه السلام ویژگی‌های عالِم از نگاه امام علی علیه السلام
  • بررسی تطبیقی اعلامیه جهانی حقوق حیوانات در غرب و اسلام با استناد به نامة 25 نهج‌البلاغه بررسی تطبیقی اعلامیه جهانی حقوق حیوانات در غرب و اسلام با استناد به نامة 25 نهج‌البلاغه
پربازدیدترین ها
منابع مرتبط
نظرات
ارسال نظر

اين صفحه را برای دوستان خود ارسال کنيد

تمامی حقوق مادی و معنوی این پایگاه به مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث تعلق دارد.
درباره پایگاه | تماس با ما | نقشه پایگاه

ارسال بازخورد