اگر با نگاهي منصفانه و به دور از تعصب به منابع متقدم عامه و خاصه بنگريم، در مي‌يابيم که رواياتِ بيانگر سبب نزول سوره دهر، يکسره از صدر تا ذيل ^۱ ، مجعول و ساخته دست شيعيان نيست. زيرا منابع عامه، همواره پا به پاي منابع خاصه به نقل اين روايات همت گماشته‌اند:
برخي از مؤلفان مسلمان و منابع اسلامي بيانگر نزول سوره دهر در شأن اهل بيت عليهم السلام:

الف. منابع اهل سنت

مقاتل بن سليمان (م150ق)، تفسير، تحقيق: أحمد فريد ، بيروت: دار الکتب العلمية ، 1424ق، ج 3، 428.
عمرو بن بحر الجاحظ (م.255 ق)، العثمانية، تحقيق: و شرح عبد السلام محمد هارون، بيروت: دار الکتاب العربي، بي‌تا، ص319.
محمد بن سليمان کوفي (م حدود 300ق)، مناقب الامام امير المؤمنين عليه السلام، تحقيق: محمد باقر بهبودي، قم: مجمع احياء التراث الثقافية، 1412ق، ج 1، ص 56 ـ 57، 162 ـ 165، 171 ـ 186.
ابن عبد ربه مالکي اندلسي (م 328 ق)، العقد الفريد، دار الکتاب العربي، بيروت: ج 5، ص 93.
قاضي نعمان مغربي (م 363 ق)، شرح الاخبار، تحقيق: سيد محمد حسيني جلالي، مؤسسة النشر الاسلامي، 1414ق، ج 2، ص 353.
سمرقندي (م 375 ق)، بحر العلوم، تحقيق: محمود مطرجي، بيروت: دار الفکر، بي‌تا، ج 3، ص527.
ابن مردويه (م 410 ق)، مناقب علي بن ابيطالب عليه السلام، تحقيق: عبد الرزاق محمد حسين حرز الدين، قم: دار الحديث، 1424ق، ص341.
ثعلبي (م427 ق)، الکشف و البيان، تحقيق: ابي محمد بن عاشور، بيروت: دار احياء التراث العربي، بيروت، 1422ق، ج 10، ص 99 ـ 102.
واحدي (م 468 ق)، اسباب نزول، تحقيق: کمال بسيوني زغلول، الاولي، بيروت: دار الکتب العلمية، 1411ق، ص470.
حاکم حسکاني (م470 ق)، شواهد التنزيل، تحقيق: شيخ محمد باقر محمودي، تهران: مؤسسة
الطبع والنشر التابعة لوزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي، 1411ق، ج 1، ص 18 ـ 21 و ج2،
ص403 ـ 409.
محسن بن کرامه (م.494 ق)، تنبيه الغافلين، تحقيق: السيد تحسين آل شبيب الموسوي، مرکز الغدير، 1420ق، ص179.
بغوي (م516 ق)، معالم التنزيل، به تحقيق: خالد بن عبد الرحمان العک ، بيروت: دار المعرفة ، بي‌تا، ج5، ص 191.