ـ فضاي مناسب براي گفتگو در مسائل اختلافي با آزادي كامل در ارائه نظر؛
ـ امكان ارائه نتايج فهم حديث و روش شناسي آن؛
ـ تعدد آرا و رويكردها اعم از سنّتي، جديد، انتقادي و غيره.
كاستيها
ـ مشكل نگارش و نشر آثار به زبان عربي به دليل عدم آشنايي كافي محققان با آن؛
ـ پژوهشهاي انجام شده در مرحله تطور بوده و از اين رو، برخي از آنها سطحي بوده و رضايت بخش نيستند؛
ـ بيشترينه پژوهشها متناسب با جامعه تركيه بوده و از اين رو، از آن تجاوز نكردهاند؛
ـ تضارب آرا در آثار: اين كاستي معلول بر ميگردد به اين كه پژوهشها در مرحله بحث و مناقشه هستند؛
ـ تا اينجا از پايان نامههاي كارشناسي ارشد، مقالات ارائه شده به كنگره ها و همايشها، متون ترجمه شده از كتابها و مقالات منتشره در مجلات، گزيدههاي آثار حديثي و بحثهاي گوناگون مرتبط در باره قرآن، حديث و سنّت سخن نگفتيم. اينک مختصري در باره آنها نيز اشاراتي ميكنيم:
پايان نامههاي كارشناسي ارشد
ـ موسى جار الله بكييف، حياته وأفكاره وآثاره، محمد كورمز، آنكارا ـ 1989م، . ط. آنكارا ـ 1994م، 228ص.
ـ محمد زاهد الكوثري، حياته وأفكاره وآثاره وعمله في الحديث، محمد أمين أوزأفشار، آنكارا ـ 1989م، 241ص.
ـ منشأ الببليوغرافيا الحديثية وتطوره(من القرن الأول إلي القرن الخامس)، زكريا كولر، قونيا ـ 1988م، 190 ص.
ـ الببليوغرافيا الحديثية وتطوره، (من القرن السابع إلى الحادى عشر)، محمود يشيل، قونيا ـ 1989م، 171 ص.
ـ الصحابة غير العرب، محمد أفندي أوغلو، إصطنبول ـ 1991م.
ـ البحوث في علوم الحديث في عهد الجمهورية التركية، ياووز أونال، صامصون ـ 1992، ط. صامصون ـ 1997م، 255 ص.
ـ روايات أم حبيبة، آينور أورال أر، ط. إصطنبول ـ 1990م، 111ص.
ـ التعصب المذهبي في الجرح والتعديل، صبري قيزيلقايا، آنكارا ـ 2000م.
كنگرههاي حديثي
در تركيه نزديک به بيست كنگره در موضوع حديث و سنّت برگزار شده است و مجموعه آثار آن
