قَتَلَ أَنْ يُقْتَلَ» . ۱
12 ـ بَابُ الرَّجُلِ يَقَعُ عَلَى الرَّجُلِ فَيَقْتُلُهُ
۱۴۱۶۳.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ ابْنِ رِئَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام عَنْ رَجُلٍ وَقَعَ عَلى رَجُلٍ فَقَتَلَهُ ؟
فَقَالَ : «لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ ۲ » . ۳
۱۴۱۶۴.ابْنُ مَحْبُوبٍ۴، عَنِ ابْنِ رِئَابٍ وَ عَبْدِ اللّهِ بْنِ سِنَانٍ۵:عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام فِي رَجُلٍ دَفَعَ رَجُلًا عَلى رَجُلٍ ، فَقَتَلَهُ ، فَقَالَ ۶ : «الدِّيَةُ عَلَى الَّذِي وَقَعَ عَلَى الرَّجُلِ فَقَتَلَهُ لِأَوْلِيَاءِ الْمَقْتُولِ» قَالَ : «وَ يَرْجِعُ الْمَدْفُوعُ بِالدِّيَةِ عَلَى الَّذِي دَفَعَهُ» قَالَ : «وَ إِنْ أَصَابَ الْمَدْفُوعَ شَيْءٌ ۷ ، فَهُوَ عَلَى الدَّافِعِ أَيْضاً ۸ » . ۹
1.التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۲۱۹ ، ح ۸۶۳ ، معلّقا عن عليّ بن إبراهيم. الفقيه ، ج ۳ ، ص ۳۰ ، ح ۳۲۶۳ ؛ وج ۴ ، ص ۱۱۸ ، ح ۵۲۳۷ ، معلّقا عن عليّ عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۶۲۶ ، ح ۱۵۸۳۴ ؛ الوسائل ، ج ۲۹ ، ص ۵۰ ، ح ۳۵۱۲۶ .
2.في المرآة : «حمل على ما إذا كان الوقوع بغير اختياره» .
3.التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۲۱۱ ، ح ۸۳۴ ؛ والاستبصار ، ج ۴ ، ص ۲۸۰ ، ح ۱۰۶۰ ، معلّقا عن الحسن بن محبوب ، عن عليّ بن رئاب الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۸۱۹ ، ح ۱۶۱۸۸ ؛ الوسائل ، ج ۲۹ ، ص ۵۶ ، ذيل ح ۳۵۱۴۰ .
4.السند معلّق على سابقه . ويروي عن ابن محبوب ، عدّة من أصحابنا عن سهل بن زياد .
5.ورد الخبر في الفقيه عن ابن محبوب عن عليّ بن رئاب عن عبداللّه بن سنان . وهو سهوٌ ؛ فقد روى [الحسن ]بن محبوب عن [عبداللّه ] بن سنان في كثيرٍ من الأسناد جدّا ، ولم يثبت رواية عليّ بن رئاب عن عبداللّه بن سنان . راجع : معجم رجال الحديث ، ج ۵ ، ص ۳۴۰ ، ص ۳۵۴ ـ ۳۵۶ ؛ ج ۲۳ ، ص ۲۴۸ و ص ۲۶۴ ـ ۲۶۶ .
6.في «بف» والتهذيب والاستبصار : «قال» .
7.في «جد» : «شيئا» .
8.في الوافي : «الفرق بين الحكمين في الخبرين أنّ الدفع إنّما يكون عن عمد بخلاف الوقوع ، كذا في التهذيبين . بقي شيء وهو أنّه يقتضي أن لا يكون على المدفوع شيء أصلاً» .
9.الفقيه ، ج ۴ ، ص ۱۰۸ ، ح ۵۲۰۵ ، معلّقا عن ابن محبوب ، عن عليّ بن رئاب ، عن عبداللّه بن سنان . وفي التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۲۱۱ ، ج ۸۳۶ ؛ والاستبصار ، ج ۴ ، ص ۲۸۰ ، ح ۱۰۶۳ ، معلّقا عن الحسن بن محبوب ، عن عبداللّه بن سنان الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۸۱۹ ، ح ۱۶۱۸۷ ؛ الوسائل ، ج ۲۹ ، ص ۵۷ ، ذيل ح ۳۵۱۴۴ ؛ و ص ۲۳۸ ، ح ۳۵۵۳۳ .
