۱۴۳۹۴.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ : «قَضى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام فِي رَجُلٍ دَخَلَ دَارَ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ ، فَعَقَرَهُ كَلْبُهُمْ ، قَالَ ۱ : لَا ضَمَانَ عَلَيْهِمْ ، وَإِنْ دَخَلَ بِإِذْنِهِمْ ضَمِنُوا» . ۲
۱۴۳۹۵.عَنْهُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :۳عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام أَنَّهُ ضَمَّنَ الْقَائِدَ وَالسَّائِقَ وَالرَّاكِبَ ، فَقَالَ : «مَا أَصَابَ ۴ الرِّجْلُ فَعَلَى السَّائِقِ ، وَمَا أَصَابَ ۵ الْيَدُ فَعَلَى الْقَائِدِ وَالرَّاكِبِ ۶ » . ۷
43 ـ بَابُ الْمَقْتُولِ لَا يُدْرى مَنْ قَتَلَهُ
۱۴۳۹۶.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ؛ وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ سِنَانٍ وَعَبْدِ اللّهِ بْنِ بُكَيْرٍ جَمِيعاً :
1.في «بف» والتهذيب : «فقال» .
2.التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۲۲۸ ، ح ۸۹۷ ، معلّقا عن عليّ بن إبراهيم . وفيه ، ص ۲۱۳ ، ح ۸۴۱ ، بسنده عن النوفلي ، عن السكوني ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن عليّ عليهم السلام . الجعفريّات ، ص ۱۲۱ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السلام ، مع اختلاف يسير . وفي الفقيه ، ج ۴ ، ص ۱۶۲ ، ح ۵۳۶۶ ؛ و التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۲۲۸ ، ح ۸۹۸ ، بسند آخر عن زيد بن عليّ ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السلام ، مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۸۴۸ ، ح ۱۶۲۶۵ ؛ الوسائل ، ج ۲۹ ، ص ۲۵۴ ، ح ۳۵۵۷۱ .
3.الطبعة القديمة للکافي : ۷/۳۵۴
4.في الوافي والتهذيب : «وما أصابت» .
5.في الوافي والتهذيب والاستبصار : «وما أصابت» .
6.في «بف» والوافي والتهذيب والاستبصار : «فعلى الراكب والقائد» .
7.التهذيب ، ج ۱۰ ، ص ۲۲۵ ، ۸۸۷ ؛ والاستبصار ، ج ۴ ، ص ۲۸۴ ، ح ۱۰۷۵ ، معلّقا عن عليّ بن إبراهيم . الفقيه ، ج ۴ ، ص ۱۵۶ ، ح ۵۳۵۱ ، معلّقا عن السكوني ، عن عليّ عليه السلام ، وتمام الرواية فيه : «كان يضمّن القائد والسائق والراكب» . الجعفريّات ، ص ۱۱۸ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السلام ، وتمام الرواية فيه : «أنّه ضمّن القائد والسائق والراكب» الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۸۴۳ ، ح ۱۶۲۵۴ ؛ الوسائل ، ج ۲۹ ، ص ۲۴۸ ، ح ۳۵۵۵۴ .