623
الكافي ج14

خَيْرٌ مِنْ ذلِكَ . وَإِنَّ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله خَرَجَ إِلَيْهِ ۱ بِالثَّمَنِ وَافِياً طَيِّباً ، فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ : مَا بِعْتُكَ وَاللّهِ ۲ ، فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : «سُبْحَانَ اللّهِ ، بَلى وَاللّهِ لَقَدْ ۳ بِعْتَنِي» وَارْتَفَعَتِ ۴ الْأَصْوَاتُ ، فَقَالَ النَّاسُ ، رَسُولُ اللّهِ يُقَاوِلُ الْأَعْرَابِيَّ ، فَاجْتَمَعَ نَاسٌ كَثِيرٌ .
فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «وَمَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله أَصْحَابُهُ إِذْ أَقْبَلَ خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ ، فَفَرَّجَ النَّاسَ بِيَدِهِ حَتَّى انْتَهى إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، فَقَالَ : أَشْهَدُ يَا رَسُولَ اللّهِ لَقَدِ اشْتَرَيْتَهُ ۵ مِنْهُ ، فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ : أَتَشْهَدُ وَلَمْ تَحْضُرْنَا؟ وَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : أَشَهِدْتَنَا ، فَقَالَ ۶ لَهُ ۷ : لَا يَا رَسُولَ اللّهِ ، وَلكِنِّي عَلِمْتُ أَنَّكَ قَدِ ۸ اشْتَرَيْتَ ، أَفَأُصَدِّقُكَ ۹ بِمَا جِئْتَ بِهِ مِنْ عِنْدِ اللّهِ ، وَلَا أُصَدِّقُكَ عَلى هذَا الْأَعْرَابِيِّ الْخَبِيثِ؟» .
قَالَ : «فَعَجِبَ لَهُ ۱۰ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، وَقَالَ ۱۱ : يَا خُزَيْمَةُ ، شَهَادَتُكَ شَهَادَةُ رَجُلَيْنِ» . ۱۲

۱۴۵۸۴.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيِّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ زَيْدٍ :عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، عَنْ أَبِيهِ عليه السلام ۱۳ ، قَالَ : «أُتِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِقُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ وَقَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ ، فَشَهِدَ عَلَيْهِ ۱۴ رَجُلَانِ أَحَدُهُمَا خَصِيٌّ وَهُوَ عَمْرٌو التَّمِيمِيُّ ، وَالْاخَرُ الْمُعَلَّى بْنُ الْجَارُودِ ، فَشَهِدَ أَحَدُهُمَا أَنَّهُ رَآهُ يَشْرَبُ ۱۵ ، وَشَهِدَ الْاخَرُ أَنَّهُ رَآهُ يَقِيءُ

1.في «ن» : - «إليه» .

2.في «بف» والوافي : «واللّه ما بعتك» . وفي «ع ، ل ، م ، ن ، بح ، بن ، جت ، جد» : - «واللّه » .

3.في «بح» : «ولقد» . وفي «جد» : «وقد» .

4.في «جت» والوافي : «فارتفعت» .

5.في «م ، بح ، جد» وحاشية «جت» : «اشتريت» .

6.في «ع ، م ، بف ، جد» والوافي : «قال» .

7.في «ع ، بف ، جد» والوافي : - «له» .

8.في الوافي : - «قد» .

9.في «بح» : «فاُصدّقك» .

10.في «بح» : - «له» .

11.في «ك ، م» : + «له» .

12.الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۱۱۰۵ ، ح ۱۶۷۴۸ .

13.في «بف» : - «عن أبيه عليه السلام ».

14.في «ن» : - «عليه» .

15.في «ن» : «شرب» .


الكافي ج14
622

بِمُسْفِرَةٍ ۱ إِذَا عُرِفَتْ بِعَيْنِهَا ، أَوْ حَضَرَ مَنْ يَعْرِفُهَا ۲ ، فَأَمَّا إِنْ لَا تُعْرَفْ بِعَيْنِهَا وَلَا يَحْضُرْ ۳ مَنْ يَعْرِفُهَا ، فَلَا يَجُوزُ ۴ لِلشُّهُودِ أَنْ يَشْهَدُوا عَلَيْهَا وَعَلى إِقْرَارِهَا دُونَ أَنْ تُسْفِرَ وَيَنْظُرُوا ۵ إِلَيْهَا» . ۶

23 ـ بَابُ النَّوَادِرِ

۱۴۵۸۳.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ :كَانَ الْبَلَاطُ ۷ حَيْثُ يُصَلّى عَلَى الْجَنَائِزِ سُوقاً عَلى عَهْدِ رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله يُسَمَّى ۸ الْبَطْحَاءَ ، يُبَاعُ ۹ فِيهَا ۱۰ الْحَلِيبُ وَالسَّمْنُ وَالْأَقِطُ ۱۱ ، وَإِنَّ أَعْرَابِيّاً أَتى بِفَرَسٍ لَهُ ۱۲ ، فَأَوْثَقَهُ ، فَاشْتَرَاهُ مِنْهُ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، ثُمَّ دَخَلَ لِيَأْتِيَهُ بِالثَّمَنِ ، فَقَامَ نَاسٌ مِنَ الْمُنَافِقِينَ ، فَقَالُوا : بِكَمْ بِعْتَ فَرَسَكَ؟ قَالَ : بِكَذَا وَكَذَا ، قَالُوا ۱۳ : بِئْسَ مَا بِعْتَ ، فَرَسُكَ

1.في «بف» : - «وليست بمسفرة» .

2.في «بف» : + «وليست بمسفرة» .

3.في «ل ، ن» والاستبصار : «أو يحضر» .

4.في «جد» : «فلا تجوز» .

5.في «بف» والوافي والتهذيب والاستبصار : «وينظرون» . وفي «ن» : «أن يسفر وينظر» .

6.التهذيب ، ج ۶ ، ص ۲۵۵ ، ح ۶۶۵ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد ، عن أخيه جعفر بن عيسى ، عن ابن يقطين ، عن أبي الحسن الأوّل عليه السلام ؛ الاستبصار ، ج ۳ ، ص ۱۹ ، ح ۵۷ ، معلّقا عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أخيه جعفر بن محمّد بن عيسى ، عن ابن يقطين ، عن أبي الحسن الأوّل عليه السلام . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۶۷ ، ح ۳۳۴۶ ، معلّقا عن عليّ بن يقطين ، عن أبي الحسن الأوّل عليه السلام ، إلى قوله : «أو حضر من يعرفها» الوافي ، ج ۱۶ ، ص ۹۸۳ ، ح ۱۶۵۳۶ ؛ الوسائل ، ج ۲۷ ، ص ۴۰۲ ، ذيل ح ۳۴۰۶۱ .

7.«البلاط» : ضرب من الحجارة تفرش به الأرض ، ثمّ سمّي المكان بلاطا اتّصاعا ، و هو موضع معروف بالمدينة . النهاية ، ج ۱ ، ص ۱۵۲ (بلط) .

8.الطبعة القديمة للکافي : ۷/۴۰۱

9.في «بح» : «ويباع» .

10.في «ن ، جت» : «فيه» .

11.«الأقط» : شيء يتّخذ من اللبن المخيض ، ثمّ يترك حتّى يمصل . و هو بالفارسيّة : «كشك» . راجع : لسان العرب ، ج ۷ ، ص ۲۵۷ (أقط) .

12.في «ن» : «بفرسه» بدل «فرس له» .

13.في «بف» والوافي : «فقالوا» .

  • نام منبع :
    الكافي ج14
    المؤلف :
    سایر پدیدآورندگان :
    باهتمام : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    15
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1387 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
عدد المشاهدين : 182573
الصفحه من 801
طباعه  ارسل الي