1.في «بف» وحاشية «جت» : «أصحابه» .

2.في «ن ، بح ، جد» وحاشية «جت» والوافي : «ثلاثة» .

3.الطبعة القديمة للکافي : ۷/۴۳۹

4.في «جد» وحاشية «بح» والوسائل : «ليست» .

5.هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوسائل والتهذيب . وفي «م» والمطبوع : + «باللّه » .

6.في التهذيب : «يجب» .

7.في «ع ، ك ، ن ، بف ، جد» والوافي والوسائل والتهذيب «فيجب» .

8.في التهذيب : + «فيه» .

9.التهذيب ، ج ۸ ، ص ۲۸۷ ، ح ۱۰۵۵ ، معلّقا عن الكليني . وفي الكافي ، كتاب الأيمان والنذور والكفّارات ، باب اليمين الكاذبة ، ح ۱۴۶۸۵ ؛ والمحاسن ، ص ۱۱۹ ، كتاب عقاب الأعمال ، ح ۱۳۲ ؛ و ثواب الأعمال ، ص ۲۷۱ ، ح ۹ ، بسند آخر ، من قوله : «اليمين الغموس التي توجب النار» . راجع : الكافي ، كتاب الأيمان والنذور والكفّارات ، باب اليمين التي تلزم صاحبها الكفّارة ، ح ۱۴۷۳۷ ؛ والفقيه ، ج ۳ ، ص ۳۶۶ ، ح ۴۲۹۷ ؛ وفقه الرضا عليه السلام ، ص ۲۷۳ الوفي ، ج ۱۱ ، ص ۵۵۱ ، ح ۱۱۳۰۳ ؛ الوسائل ، ج ۲۳ ، ص ۲۱۴ ، ح ۲۹۳۹۸ .

10.في «ع ، ك ، ل ، م ، جت» : «ثلاث» .

11.في «ع ، ن ، بف» : «يجب» .

12.في «ن ، بح» : «يجب» .

1.هكذا في معظم النسخ التي قوبلت . وفي المطبوع : «كراهية» .

2.في التهذيب : - «له» .

3.في «ع ، ن ، بح ، جت ، جد» وحاشية «م» : «اُبرئت» . بدل : «إذا برئت» .

4.في «ن» : «من ديني» .

5.التهذيب ، ج ۸ ، ص ۲۸۴ ، ح ۱۰۴۱ ، معلّقا عن الكليني . الفقيه ، ج ۳ ، ص ۳۷۳ ، ح ۴۳۱۰ ، مرسلاً الوافي ، ج ۱۱ ، ص ۵۶۸ ، ح ۱۱۳۵۷ ؛ الوسائل ، ج ۲۳ ، ص ۲۱۲ ، ح ۲۹۳۹۳ .

6.روى صالح بن عقبة عن يونس الشيباني في الكافي ، ح ۳۷۳۸ و ۱۴۳۶۳ و ۱۴۳۶۴ ؛ و تهذيب الأحكام ، ج ۲ ، ص ۵۷ ، ح ۱۹۸ ؛ و ص ۲۸۲ ، ح ۱۱۲۵ ؛ و ج ۷ ، ص ۱۹ ، ح ۸۲ ؛ و ج ۱۰ ، ص ۲۸۳ ، ح ۱۱۰۵ . ولم نجد روايته عن يونس بن ظبيان في غير سند هذا الخبر . فلا يبعد أن يكون يونس بن ظبيان في ما نحن فيه محرّفا من يونس الشيباني . ويؤيّد ذلك ما ورد في رجال الطوسي ، ص ۳۲۳ ، الرقم ۴۸۳۰ ؛ فقد ورد فيه هكذا : «يونس النسائي ، روى عنه صالح بن عقبة» . والظاهر أنّ يونس النسائي محرّف من «يونس الشيباني» .

7.في «ن» : - «يا يونس» . و في «ع» : - «يا» .

8.في «بن» والوسائل والفقيه : + «كان» .

9.التهذيب ، ج ۸ ، ص ۲۸۴ ، ح ۱۰۴۲ ، معلّقا عن الكليني . الفقيه ، ج ۲ ، ص ۳۷۵ ، ح ۴۳۱۷ ، معلّقا عن يونس بن ظبيان ، عن الصادق عليه السلام . وراجع : الفقيه ، ج ۳ ، ص ۳۷۵ ، ح ۴۳۱۸ الوافي ، ج ۱۱ ، ص ۵۶۸ ، ح ۱۱۳۵۸ ؛ الوسائل ، ج ۲۳ ، ص ۲۱۳ ، ح ۲۹۳۹۴ .