165
تحفة الأولياء ج1

۹۸.محمد بن ابراهيم، از محمد بن عيسى بن عُبيد، از يونس بن عبدالرحمان، از آن كه او را ذكر كرده، از امام جعفر صادق عليه السلام كه آن حضرت فرمود:«عيسى بن مريم، بر پا ايستاد، خطبه خواند در ميانه بنى اسرائيل، پس فرمود كه: اى بنى اسرائيل، حكمت را بر جاهلان مگوييد، كه بر آن ستم كرده باشيد، و آن را از اهلش كه طالب آن باشند و قابليت آن را داشته باشند، منع مكنيد كه بر ايشان ستم نموده باشيد».

11. باب در بيان نهى از گفتار بى علم

۹۹.محمد بن يحيى، از احمد و عبداللّه - پسران محمد بن عيسى - از على بن حكم، از سيف بن عَميره، از مُفضّل بن يزيد روايت كرده است كه گفت: امام جعفر صادق عليه السلام فرمود كه:«تو را نهى مى كنم از دو خصلت كه در اين دو خصلت، مردان هلاك شده اند: يكى آن كه تو را نهى مى كنم از آن كه خدا را عبادت كنى به باطل كه خدا آن را نفرموده باشد، و ديگر، آن كه مردم را فتوا دهى به آنچه نمى دانى».

۱۰۰.على بن ابراهيم، از محمد بن عيسى بن عبيد، از يونس، از عبدالرحمان بن حجاج روايت كرده است كه گفت: امام جعفر صادق عليه السلام به من فرمود كه:«پرهيز كنيد از دو خصلت كه در اين دو خصلت، هلاك شده هر كه هلاك شده: بپرهيز از آن كه مردم را فتوا دهى براى خويش يا عبادت كنى به آنچه نمى دانى».

۱۰۱.محمد بن يحيى، از احمد بن محمد بن عيسى، از حسن بن محبوب، از على بن رئاب، از ابو عبيده حذّاء، از امام محمد باقر عليه السلام روايت كرده است كه آن حضرت فرمود:«هر كه مردم را فتوا دهد، بى آن كه علمى داشته باشد، و هدايتى يافته باشد، فرشتگان رحمت و فرشتگان عذاب، او را لعنت كنند و به او ملحق شود گناه هر كه به فتواى او عمل كند».

۱۰۲.چند نفر از اصحاب ما روايت كرده اند از احمد بن محمد بن خالد، از حسن بن على وشّاء، از ابان اَحمر از زياد بن ابى رجاء، از امام محمد باقر عليه السلام كه آن حضرت فرمود:«آنچه را دانستيد بگوييد، و آنچه را ندانستيد، بگوييد كه: خدا، بهتر مى داند. به درستى كه مردى هست كه آيه را از قرآن بيرون مى آورد (به اين كه آن را بر معنيى حمل مى كند براى خويش) و در باب آن آيه، از بلندى به پستى مى افتد به آنچه دورتر است از مسافتى كه در ميانه آسمان و زمين است».
(بنا بر آنچه در بعضى نسخه ها واقع شده، معنى آن مى شود كه در آن آيه، در غير راهى كه دارد مى رود و آن را مى دزدد. بنا بر بعضى نسخه ها، معنى آن است كه آن آيه را تحريف مى كند. ظاهر اين است كه هر دو، تحريف باشد و اول صحيح است. و خطاب حضرت در اين حديث، با علما اصحاب خويش بوده).


تحفة الأولياء ج1
164

۹۸.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّه ِ عليه السلام ، قَالَ :«قَامَ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ عليه السلام خَطِيباً فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ، فَقَالَ: يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ، لَا تُحَدِّثُوا الْجُهَّالَ بِالْحِكْمَةِ؛ فَتَظْلِمُوهَا، وَلَا تَمْنَعُوهَا أَهْلَهَا؛ فَتَظْلِمُوهُمْ».

11 ـ بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْقَوْلِ بِغَيْرِ عِلْمٍ

۹۹.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، عَنْ أَحْمَدَ وَعَبْدِاللّه ِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ، عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ :قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللّه ِ عليه السلام : «أَنْهَاكَ عَنْ خَصْلَتَيْنِ، فِيهِمَا هُلْكُ الرِّجَالِ: أَنْهَاكَ أَنْ تَدِينَ اللّه َ بِالْبَاطِلِ، وَتُفْتِيَ النَّاسَ بِمَا لَا تَعْلَمُ».

۱۰۰.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ، قَالَ :قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللّه ِ عليه السلام : «إِيَّاكَ وَخَصْلَتَيْنِ؛ فَفِيهِمَا هَلَكَ مَنْ هَلَكَ: إِيَّاكَ أَنْ تُفْتِيَ النَّاسَ بِرَأْيِكَ، أَوْ تَدِينَ بِمَا لَا تَعْلَمُ».

۱۰۱.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ :«مَنْ أَفْتَى النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى، لَعَنَتْهُ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ وَمَلَائِكَةُ الْعَذَابِ، وَلَحِقَهُ وِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِفُتْيَاهُ».

۱۰۲.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ، عَنْ أَبَانٍ الْأَحْمَرِ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ :«مَا عَلِمْتُمْ فَقُولُوا، وَمَا لَمْ تَعْلَمُوا فَقُولُوا: اللّه ُ أَعْلَمُ؛ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَنْتَزِ عُ الْايَةَ مِنَ الْقُرْآنِ يَخِرُّ فِيهَا أَبْعَدَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ».

  • نام منبع :
    تحفة الأولياء ج1
    سایر پدیدآورندگان :
    تحقیق : مرادی، محمد
    تعداد جلد :
    4
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1388 ش
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 216300
صفحه از 908
پرینت  ارسال به