213
تحفة الأولياء ج1

۱۸۲.چند نفر از اصحاب ما روايت كرده اند از احمد بن محمد بن خالد، از پدرش، به طور مرسل كه گفت: امام محمد باقر عليه السلام فرمود:«فرا مگيريد به غير از خدا دوست نهانى را كه با وى افشاى رازها كنيد، تا با اين سبب مؤمن باشيد؛ زيرا كه پيوند و نسب (يعنى نژاد و باز خواندن كسى به كسى چون فلان پسر فلان) و هر خويشى و دوستى و بدعت و شبهه بريده شده است، مگر آنچه قرآن آن راثابت گرداند».

20. باب در بيان وجوب رد به سوى كتاب خدا و سنت پيغمبر صلى الله عليه و آله و بيان اين كه چيزى نيست از حلال و حرام و همه آنچه مردم به سوى آن محتاجند، مگر آن كه كتاب و يا سنتى در باب آن وارد شده است

۱۸۳.محمد بن يحيى، از احمد بن محمد بن عيسى، از على بن حديد، از امام جعفر صادق عليه السلام روايت كرده است كه آن حضرت فرمود:«به درستى كه خدا تبارك و تعالى در قرآن، بيان هر چيزى را فرو فرستاد، تا آن كه به خدا سوگند كه خدا وانگذاشت چيزى را كه بندگان به سوى آن احتياج دارند، مگر آن كه آن را در قرآن فرو فرستاد تا آن كه بنده نتواند كه بگويد كه: اگر اين بود، در قرآن فرو فرستاده مى شد».

۱۸۴.على بن ابراهيم، از محمد بن عيسى، از يونس، از حسين بن مُنذر، از عمر بن قيس، از امام محمد باقر عليه السلام روايت كرده است كه گفت: از آن حضرت شنيدم كه مى فرمود:«به درستى كه خداى تبارك و تعالى، وانگذاشت چيزى را كه امت پيغمبر به سوى آن محتاج باشند، مگر اين كه آن را در كتاب خويش فرو فرستاد و آن را از براى رسولش بيان فرمود. و از براى هر چيزى حد و اندازه قرار داد و بر آن دليلى قرار داد كه بر آن دلالت كند. و بر هر كس كه از آن اندازه، به در رود، عقوبتى قرار داد».

۱۸۵.على، از محمد، از يونس، از ابان، از سليمان بن هارون روايت كرده است كه گفت: از امام جعفر صادق عليه السلام شنيدم كه مى فرمود:«خدا، حلال و حرامى را نيافريد، مگر اين كه آن را حدى است چون حد خانه. پس آنچه از راه باشد، از راه است كه به خانه مدخليتى ندارد و آنچه از خانه است، كه به راه مدخليتى ندارد. ۱ و هر چيزى را حدى است، حتى ديه خراش. و آنچه غير آن باشد؛ يك تازيانه زدن و نصف تازيانه زدن».

1.حد، چيزى است كه فاصل باشد ميان دو چيز و مانع آنها باشد از رسيدن به يكديگر. (مترجم)


تحفة الأولياء ج1
212

۱۸۲.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلاً، قَالَ :قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام : «لَا تَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللّه ِ وَلِيجَةً، فَلَا تَكُونُوا مُؤْمِنِينَ؛ فَإِنَّ كُلَّ سَبَبٍ وَنَسَبٍ وَقَرَابَةٍ وَوَلِيجَةٍ وَبِدْعَةٍ وَشُبْهَةٍ مُنْقَطِعٌ، إِلَا مَا أَثْبَتَهُ الْقُرْآنُ».

20 ـ بَابُ الرَّدِّ إِلَى الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ ، وَأَنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ مِنَ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ وَجَمِيعِ مَا يَحْتَاجُ النَّاسُ إِلَيْهِ إِلَا وَ قَدْ جَاءَ فِيهِ كِتَابٌ أَوْ سُنَّةٌ

۱۸۳.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَدِيدٍ، عَنْ مُرَازِمٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّه ِ عليه السلام ، قَالَ :«إِنَّ اللّه َ ـ تَبَارَكَ وَتَعَالى ـ أَنْزَلَ فِي الْقُرْآنِ تِبْيَانَ كُلِّ شَيْءٍ، حَتّى وَاللّه ِ ، مَا تَرَكَ اللّه ُ شَيْئاً يَحْتَاجُ إِلَيْهِ الْعِبَادُ حَتّى لَا يَسْتَطِيعَ عَبْدٌ يَقُولُ: لَوْ كَانَ هذَا أُنْزِلَ فِي الْقُرْآنِ إِلَا وَقَدْ أَنْزَلَهُ اللّه ُ فِيهِ».

۱۸۴.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى، عَنْ يُونُسَ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ :سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «إِنَّ اللّه َ ـ تَبَارَكَ وَتَعَالى ـ لَمْ يَدَعْ شَيْئاً تَحْتَاجُ إِلَيْهِ الْأُمَّةُ إِلَا أَنْزَلَهُ فِي كِتَابِهِ، وَبَيَّنَهُ لِرَسُولِهِ صلى الله عليه و آله ، وَجَعَلَ لِكُلِّ شَيْءٍ حَدّاً، وَجَعَلَ عَلَيْهِ دَلِيلاً يَدُلُّ عَلَيْهِ، وَجَعَلَ عَلى مَنْ تَعَدّى ذلِكَ الْحَدَّ حَدّاً».

۱۸۵.عَلِيٌّ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ أَبَانٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ هَارُونَ، قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللّه ِ عليه السلام يَقُولُ: «مَا خَلَقَ اللّه ُ حَلَالاً وَلَا حَرَاماً إِلَا وَلَهُ حَدٌّ كَحَدِّ الدَّارِ، فَمَا كَانَ مِنَ الطَّرِيقِ، فَهُوَ مِنَ الطَّرِيقِ ، وَمَا كَانَ مِنَ الدَّارِ، فَهُوَ مِنَ الدَّارِ حَتّى أَرْشِ الْخَدْشِ فَمَا سِوَاهُ، وَالْجَلْدَةِ وَنِصْفِ الْجَلْدَةِ».

  • نام منبع :
    تحفة الأولياء ج1
    سایر پدیدآورندگان :
    تحقیق : مرادی، محمد
    تعداد جلد :
    4
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1388 ش
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 215212
صفحه از 908
پرینت  ارسال به