711
تحفة الأولياء ج1

۵۸۶.على روايت كرده از پدرش، از قاسم بن محمد زيّات، از عبداللّه بن ابان زيّات و او در نزد امام رضا عليه السلام صاحب قدر و جاه بود كه گفت: به خدمت امام رضا عليه السلام عرض كردم كه دعا كن براى من و براى اهل خانه من. حضرت فرمود كه:«آيا من چنانم كه اين را نكنم؟ به خدا سوگند كه اعمال شما در هر روز و هر شب بر من عرض مى شود». راوى مى گويد كه: من اين را بسيار بزرگ شمردم. حضرت به من فرمود كه: «آيا كتاب خداى عزّوجل را نمى خوانى: «وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ» ؟» فرمود: «به خدا سوگند كه مؤمن، على بن ابى طالب عليه السلام است» (و باقى امامان نيز مؤمنانند كه در آيه مذكورند و چون امير المؤمنين عليه السلام رأس و رئيس ايشان است، و علاوه بر اين، آنچه از براى آن حضرت ثابت است، از راه امامت از براى ايشان نيز ثابت است، لهذا حضرت به ذكر آن حضرت اكتفا نمود. و قطع نظر از اين كرده، اختصاص با مطلوب و صدر حديث، منافات دارد).

۵۸۷.احمد بن مهران، از محمد بن على، از ابوعبداللّه صامت، از يحيى بن مُساور، از امام محمد باقر عليه السلام روايت كرده است كه آن حضرت اين آيه را ذكر فرمود كه:«فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ»، و فرمود:«به خدا سوگند كه مؤمن، على ابن ابى طالب عليه السلام است».

۵۸۸.چند نفر از اصحاب ما روايت كرده اند، از احمد بن محمد، از وشّاء كه گفت: شنيدم كه امام رضا عليه السلام مى فرمود:«اعمال شما بر رسول خدا عرضه مى شود؛ خواه آن اعمال نيكويى ها و طاعات باشد و خواه بدى ها و معاصى».

30. باب در بيان اين كه راهى كه تشويق به استقامت در آن شده، ولايت على عليه السلام است (و در بعضى از نسخ كافى، چنين است كه: باب در بيان تفسير بعضى از آيات كه در شأن ائمّه فرود آمده است).

۵۸۹.احمد بن مهران، از عبدالعظيم بن عبداللّه حسنى، از موسى بن محمد، از يونس بن يعقوب، از آن كه او را ذكر كرده، از امام محمد باقر عليه السلام روايت كرده است در قول خداى عزّوجلّ:«وَ أنْ لَوِ اسْتَقامُوا عَلَى الطَّريقَةِ َلأَسْقَيْناهُمْ ماءً غَدَقا»۱، يعنى:«و ديگر وحى شده است به سوى من، آن كه، اگر مستقيم مى بودند و راست مى ايستادند بر راه حق، هر آينه ايشان را آب مى داديم؛ آبى بسيار» (و مراد آن است كه بر ايشان در روزى وسعت مى داديم). و حضرت فرمود كه: «يعنى اگر بر ولايت امير المؤمنين على بن ابى طالب عليه السلام و اوصياى از فرزندان آن حضرت عليهم السلام ، استقامت مى داشتند، و فرمان بردارى ايشان را در امر و نهى كه مى فرمودند، قبول مى كردند، هر آينه ايشان را آب بسيارى مى داديم». فرمود كه: مى فرمايد كه: «هر آينه ايمان را به دل هاى ايشان مى نوشانيديم، بر وجهى كه از آن بيرون نرود و اين طريقه، همان ايمان است به ولايت على و اوصياى آن حضرت».

1.جن، ۱۶.


تحفة الأولياء ج1
710

۵۸۶.عَلِيٌّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ الزَّيَّاتِ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ أَبَانٍ الزَّيَّاتِ ـ وَ كَانَ مَكِيناً عِنْدَ الرِّضَا عليه السلام ـ قَالَ :قُلْتُ لِلرِّضَا عليه السلام : ادْعُ اللّهَ لِي وَ لِأَهْلِ بَيْتِي، فَقَالَ: «أَ وَ لَسْتُ أَفْعَلُ؟ وَ اللّهِ، إِنَّ أَعْمَالَكُمْ لَتُعْرَضُ عَلَيَّ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَ لَيْلَةٍ» . قَالَ: فَاسْتَعْظَمْتُ ذلِكَ، فَقَالَ لِي : «أَ مَا تَقْرَأُ كِتَابَ اللّهِ عَزَّ وَ جَلَّ : «وَ قُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ» ؟» قَالَ: «هُوَ وَاللّهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام ».

۵۸۷.أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ الصَّامِتِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مُسَاوِرٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام : أَنَّهُ ذَكَرَ هذِهِ الْايَةَ:«فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ»قَالَ:«هُوَ وَ اللّهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام ».

۵۸۸.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْوَشَّاءِ، قَالَ :سَمِعْتُ الرِّضَا عليه السلام يَقُولُ: «إِنَّ الْأَعْمَالَ تُعْرَضُ عَلى رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله : أَبْرَارَهَا وَ فُجَّارَهَا».

30 ـ بَابُ أَنَّ الطَّرِيقَةَ الَّتِي حُثَّ عَلَى الِاسْتِقَامَةِ عَلَيْهَا وَلَايَهُ عَلِيٍّ عليه السلام

۵۸۹.أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ، عَنْ عَبْدِ الْعَظِيمِ بْنِ عَبْدِ اللّهِ الْحَسَنِيِّ، عَنْ مُوسَى بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام فِي قَوْلِهِ تَعَالى:«وَ أَنْ لَّوِ اسْتَقَامُواْ عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُم مَّآءً غَدَقًا»قَالَ:«يَعْنِي لَوِ اسْتَقَامُوا عَلى وَلَايَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيٍّ وَ الْأَوْصِيَاءِ مِنْ وُلْدِهِ عليه السلام ، وَ قَبِلُوا طَاعَتَهُمْ فِي أَمْرِهِمْ وَ نَهْيِهِمْ «لَأَسْقَيْنَاهُم مَّآءً غَدَقًا» يَقُولُ: لَأَشْرَبْنَا قُلُوبَهُمُ الْاءِيمَانَ. وَ الطَّرِيقَةُ هِيَ الْاءِيمَانُ بِوَلَايَةِ عَلِيٍّ وَ الْأَوْصِيَاءِ عليهم السلام ».

  • نام منبع :
    تحفة الأولياء ج1
    سایر پدیدآورندگان :
    تحقیق : مرادی، محمد
    تعداد جلد :
    4
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1388 ش
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 215170
صفحه از 908
پرینت  ارسال به