715
تحفة الأولياء ج1

۵۹۲.محمد بن يحيى، از عبداللّه بن محمد بن عيسى، از پدرش، از عبداللّه بن مغيره، از اسماعيل بن ابى زياد، از جعفر بن محمد عليهماالسلام، از پدرش، روايت كرده است كه آن حضرت فرمود كه:«امير المؤمنين عليه السلام فرمود كه: ما اهل بيت، درخت نبوّت و موضع رسالت و آمد و شد فرشتگان و خانه رحمت و معدن علميم».

۵۹۳.احمد بن محمد، از محمد بن حسين، از عبداللّه بن محمد، از خشّاب روايت كرده است كه گفت: حديث كرد ما را بعضى از اصحاب ما، از خيثمه كه گفت: امام جعفر صادق عليه السلام به من فرمود كه:«اى خيثمه، ماييم درخت نبوّت و خانه رحمت، و كليدهاى حكمت، و معدن علم، و موضع رسالت، و محلّ تردّد فرشتگان، و موضع سرّ خدا (كه رازهاى خويش را به ما سپرده). و ماييم امانت خدا در ميانه بندگان آن جناب (كه ما را به ايشان سپرده). و ماييم حرم بزرگ تر خدا (كه ما را پيش از همه خلائق تعظيم نموده، و حمايت فرموده و هتك حرمت ما را روا نداشته). و ماييم امان و زنهار خدا، و ماييم عهد خدا (كه با مردمان بسته). پس هر كه به عهد ما وفا كند، به عهد خدا وفا نموده، و هر كه آن را بشكند، امان خدا و عهد او را شكسته است».

32. باب در بيان اين كه ائمّه عليهم السلام ، وارثان علم اند كه بعضى از ايشان علم را به بعضى ميراث مى دهند

۵۹۴.چند نفر از اصحاب ما روايت كرده اند، از احمد بن محمد، از حسين بن سعيد، از نضر بن سُويد، از يحيى حلبى، از بُريد بن معاويه، از محمد بن مسلم، از امام جعفر صادق عليه السلام كه آن حضرت فرمود كه:«على عليه السلام عالم بود. و علم، از يكديگر ميراث برده مى شود، و هرگز عالمى نميرد، مگر آن كه بعد از او، كسى باقى مى ماند كه آنچه را كه او مى دانسته، مى داند، يا آنچه خدا خواسته باشد» (كه بر علم سابق زياد باشد).

۵۹۵.على بن ابراهيم، از پدرش، از حمّاد بن يحيى، از حريز، از زراره و فُضيل، از امام محمد باقر عليه السلام روايت كرده است كه فرمود:«آن علم كه با آدم عليه السلام فرود آمد (خدا آن را بر نداشت، يا) به آسمان بالا نرفت. و علم از يكديگر ميراث برده مى شود، و على عليه السلام ، عالم اين امّت بود. و به درستى كه هرگز عالمى از ما از دنيا نرفت، مگر آن كه خدا خليفه او گردانيد از اهلش كسى را كه مثل علم او را مى دانست، يا به آنچه خدا مى خواست» كه بر علم او زياد مى نمود) .


تحفة الأولياء ج1
714

۵۹۲.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ عليهماالسلام ، قَالَ :«قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام : إِنَّا ـ أَهْلَ الْبَيْتِ ـ شَجَرَةُ النُّبُوَّةِ، وَ مَوْضِعُ الرِّسَالَةِ، وَ مُخْتَلَفُ الْمَـلَائِكَةِ، وَ بَيْتُ الرَّحْمَةِ، وَ مَعْدِنُ الْعِلْمِ».

۵۹۳.أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْخَشَّابِ، قَالَ :حَدَّثَنَا بَعْضُ أَصْحَابِنَا، عَنْ خَيْثَمَةَ، قَالَ : قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : «يَا خَيْثَمَةُ، نَحْنُ شَجَرَةُ النُّبُوَّةِ، وَ بَيْتُ الرَّحْمَةِ، وَ مَفَاتِيحُ الْحِكْمَةِ، وَ مَعْدِنُ الْعِلْمِ، وَ مَوْضِعُ الرِّسَالَةِ، وَ مُخْتَلَفُ الْمَـلَائِكَةِ، وَ مَوْضِعُ سِرِّ اللّهِ؛ وَ نَحْنُ وَدِيعَةُ اللّهِ فِي عِبَادِهِ؛ وَ نَحْنُ حَرَمُ اللّهِ الْأَكْبَرُ؛ وَ نَحْنُ ذِمَّةُ اللّهِ؛ وَ نَحْنُ عَهْدُ اللّهِ؛ فَمَنْ وَفى بِعَهْدِنَا، فَقَدْ وَفى بِعَهْدِ اللّهِ؛ وَ مَنْ خَفَرَهَا، فَقَدْ خَفَرَ ذِمَّةَ اللّهِ وَ عَهْدَهُ».

32 ـ بَابُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ عليهم السلام وَرَثَةُ الْعِلْمِ يَرِثُ بَعْضُهُمْ بَعْضاً الْعِلْمَ

۵۹۴.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى الْحَلَبِيِّ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ :«إِنَّ عَلِيّاً عليه السلام كَانَ عَالِماً، وَ الْعِلْمُ يُتَوَارَثُ، وَ لَنْ يَهْلِكَ عَالِمٌ إِلَا بَقِيَ مِنْ بَعْدِهِ مَنْ يَعْلَمُ عِلْمَهُ ، أَوْ مَا شَاءَ اللّهُ».

۵۹۵.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى، عَنْ حَرِيزٍ، عَنْ زُرَارَةَ وَ الْفُضَيْلِ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ :«إِنَّ الْعِلْمَ الَّذِي نَزَلَ مَعَ آدَمَ عليه السلام لَمْ يُرْفَعْ، وَ الْعِلْمُ يُتَوَارَثُ، وَ كَانَ عَلِيٌّ عليه السلام عَالِمَ هذِهِ الْأُمَّةِ، وَ إِنَّهُ لَمْ يَهْلِكْ مِنَّا عَالِمٌ قَطُّ إِلَا خَلَفَهُ مِنْ أَهْلِهِ مَنْ عَلِمَ مِثْلَ عِلْمِهِ أَوْ مَا شَاءَ اللّهُ» .

  • نام منبع :
    تحفة الأولياء ج1
    سایر پدیدآورندگان :
    تحقیق : مرادی، محمد
    تعداد جلد :
    4
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1388 ش
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 215340
صفحه از 908
پرینت  ارسال به