273
تحفة الأولياء ج3

۱۷۵۳.چند نفر از اصحاب ما روايت كرده اند ، از سهل بن زياد ، از محمد بن عبدالحميد كه گفت : حديث كرد مرا يحيى بن عمرو ، از عبداللّه بن سنان كه گفت : امام جعفر صادق عليه السلام فرمود كه :«خداى ـ تبارك و تعالى ـ وحى فرمود به سوى بعضى از پيغمبران خويش كه : خلق خوش گناه را مى گدازد؛ چنان كه آفتاب شبنم را مى گدازد» .

۱۷۵۴.محمد بن يحيى ، از احمد بن محمد بن عيسى ، از حسن بن على وشّاء ، از عبداللّه بن سنان ، از امام جعفر صادق عليه السلام روايت كرده است كه فرمود :«مردى در زمان رسول خدا صلى الله عليه و آله هلاك شد . و حضرت به نزد قبركن ها تشريف آورد و ديد كه ايشان هيچ نكنده اند ، و اين مطلب را به رسول خدا صلى الله عليه و آله شكايت كردند و عرض كردند كه : يا رسول اللّه ! آهنى كه با ما است از كلنگ و امثال آن ، در اين زمين كار نمى كند ، و گويا كه آن را در سنگ سخت مى زنيم . فرمود كه : چرا چنين است؟ به درستى كه صاحب شما ـ يعنى آن ميّت ـ خوش خلق بود . و فرمود كه : قدحى از آب به نزد من آوريد؛ پس آن را به نزد حضرت آوردند ، و دست خويش را در آن داخل كرد و آن را بر روى زمين پاشيد و زمين را اندكى آب زد . بعد از آن فرمود كه : بكنيد» . حضرت صادق عليه السلام فرمود كه : «قبركن ها قبر را كندند؛ پس گويا كه آن ريگ بود كه بر ايشان مى ريخت» .

۱۷۵۵.از او ، از محمد بن سنان ، از اسحاق بن عمّار ، از امام جعفر صادق عليه السلام روايت است كه فرمود :«خلق خوش، عطيّه و بخششى است كه خداى عز و جل آن را به خلق خويش عطا مى فرمايد؛ پس پاره اى از آن خلق ، خو و طبيعت است ، و برخى از آن، نيّت ، كه به قصد كردن آن به عمل مى آيد» . عرض كردم كه : كدام يك از اين دو بهتر است؟ فرمود كه : «صاحب خو و طبيعت ، مخلوق است بر آن و غير آن را نمى تواند ، و صاحب نيّت ، بر طاعت ، منتهاى صبر به عمل مى آورد و سعى مى نمايد؛ پس آن افضل فَردَيْن است كه از ديگرى بهتر است» .

۱۷۵۶.و از او ، از بكر بن صالح ، از حسن بن على ، از عبداللّه بن ابراهيم ، از على بن ابوعلى لهبى ، از امام جعفر صادق عليه السلام روايت است كه فرمود :«به درستى كه خداى ـ تبارك و تعالى ـ بنده اى را از ثواب عطا مى كند بر حسن خلق ، چنان كه عطا مى كند به آنكه در راه خدا جهاد مى كند و صبح و شام بر سر آن مى رود» (كه هميشه مشغول آن است) .


تحفة الأولياء ج3
272

۱۷۵۳.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام :
«أَوْحَى اللّهُ ـ تَبَارَكَ وَتَعَالى ـ إِلى بَعْضِ أَنْبِيَائِهِ عليهم السلام : الْخُلُقُ الْحَسَنُ يَمِيثُ الْخَطِيئَةَ ، كَمَا تَمِيثُ الشَّمْسُ الْجَلِيدَ» .

۱۷۵۴.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ :«هَلَكَ رَجُلٌ عَلى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، فَأَتَى الْحَفَّارِينَ ، فَإِذَا هُمْ لَمْ يَحْفِرُوا شَيْئاً ، وَشَكَوْا ذلِكَ إِلى رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللّهِ ، مَا يَعْمَلُ حَدِيدُنَا فِي الْأَرْضِ ، فَكَأَنَّمَا نَضْرِبُ بِهِ فِي الصَّفَا ، فَقَالَ : وَلِمَ؟ إِنْ كَانَ صَاحِبُكُمْ لَحَسَنَ الْخُلُقِ ، ائْتُونِي بِقَدَحٍ مِنْ مَاءٍ ، فَأَتَوْهُ بِهِ ، فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِيهِ ، ثُمَّ رَشَّهُ عَلَى الْأَرْضِ رَشّاً ، ثُمَّ قَالَ : احْفِرُوا». قَالَ : «فَحَفَرَ الْحَفَّارُونَ ، فَكَأَنَّمَا كَانَ رَمْلاً يَتَهَايَلُ عَلَيْهِمْ» .

۱۷۵۵.عَنْهُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ :«إِنَّ الْخُلُقَ مَنِيحَةٌ يَمْنَحُهَا اللّهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ خَلْقَهُ ، فَمِنْهُ سَجِيَّةٌ ، وَمِنْهُ نِيَّةٌ» . فَقُلْتُ : فَأَيَّتُهُمَا أَفْضَلُ؟ فَقَالَ : «صَاحِبُ السَّجِيَّةِ هُوَ مَجْبُولٌ لَا يَسْتَطِيعُ غَيْرَهُ، وَصَاحِبُ النِّيَّةِ يَصْبِرُ عَلَى الطَّاعَةِ تَصَبُّراً؛ فَهُوَ أَفْضَلُهُمَا».

۱۷۵۶.وَ عَنْهُ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي عَلِيٍّ اللَّهَبِيِّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ :«إِنَّ اللّهَ ـ تَبَارَكَ وَتَعَالى ـ لَيُعْطِي الْعَبْدَ مِنَ الثَّوَابِ عَلى حُسْنِ الْخُلُقِ ، كَمَا يُعْطِي الْمُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ اللّهِ ، يَغْدُو عَلَيْهِ وَيَرُوحُ» .

  • نام منبع :
    تحفة الأولياء ج3
    سایر پدیدآورندگان :
    تحقیق : مرادی، محمد
    تعداد جلد :
    4
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1388 ش
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 186519
صفحه از 764
پرینت  ارسال به