1.و مراد حضرت ، چنان كه بعضى گفته اند ، آن است كه سوگند ياد كرده اى كه اين سه چيز را بوسه دهى ، و دو چيز از آنها را بوسه دادى و يك چيز مانده و آن پاها است؛ پس آنها را بوسه ده تا قَسَمت راست شود . و بعضى گفته اند كه : شايد اقسام از قسم ـ به كسر قاف ـ باشد ، و آن به معنى حظّ و نصيب است . و معنى اين است كه : حظّ و نصيب خود را فرا گرفتى ، و بايد كه يك چيز باقى باشد كه بوسه دادن بر آن روا نيست . و من مى گويم كه : اظهر به حسب لفظ و معنى آن است كه كلام بر وجه اخبار نباشد؛ بلكه به طريق استفهام و انكار باشد . و معنى اين باشد كه : آيا سوگند ياد كرده اى كه اين اعضا را بوسه دهى؟ كه در بوسه دادن يك عضو باقى مانده كه عبارت است از پا ، نيز دست برنمى دارى؟! . و اين معنى ، به حسب معنى ، قريب است به معنى دوم ، وليكن به حسب لفظ ، تفاوت دارند و خلاف ظاهرى كه در معنى دويم است به حسب لفظ بنابر وجهى ، در اين نيست و بنابر وجهى ديگر ، تفاوتى ندارند . و امّا معنى اوّل بسيار سست است . (مترجم)