543
تحفة الأولياء ج3

۲۲۴۵.ابوعلى اشعرى ، از حسن بن على كوفى ، از عبّاس بن عامر ، از جابر مكفوف ، از عبداللّه بن ابى يعفور ، از امام جعفر صادق عليه السلام روايت كرده است كه فرمود :«بر دين خويش بپرهيزد و آن را به پرده تقيّه بپوشيد؛ زيرا كه هر كه تقيّه نمى كند ، ايمان ندارد . جز اين نيست كه شما در ميان مردمان چون مگس عسليد در ميان پرندگان . اگر پرندگان بدانند كه چه چيز در اندران هاى مگس هاى عسل است ، چيزى از آنها نمى ماند ، مگر آنكه آن را مى خوردند . و اگر مردم مى دانستند كه در اندران هاى شما چيست و مى دانستند كه شما ما اهل بيت را دوست مى داريد ، هر آينه شما را به زبان هاى خويش مى خوردند و در نهان و آشكار شما را دشنام مى دادند و منع مى كردند . خدا رحمت كند بنده اى را از شما كه بر ولايت و دوستى ما باشد!» .

۲۲۴۶.على بن ابراهيم ، از پدرش ، از حمّاد ، از حريز ، از آنكه او را خبر داده ، از امام جعفر صادق عليه السلام روايت كرده است در قول خداى عز و جل«وَلا تَسْتَوِى الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ»۱كه فرمود :«حسنه ، تقيّه است و سيّئه ، فاش و آشكارا كردن» . و در قول آن جناب عز و جل : «اِدْفَعْ بِالَّتى هِىَ أَحْسَنُ»۲ السَّيِّئة فرمود كه : «اَلَّتى هِىَ أَحْسَنُ» تقيّه است . «فَاِذَا الَّذى بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَداوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِّىٌ حَميمٌ» » ۳ .

۲۲۴۷.محمد بن يحيى ، از احمد بن محمد بن عيسى ، از حسن بن محبوب ، از هشام بن سالم ، از ابوعمرو كنانى روايت كرده است كه گفت : امام جعفر صادق عليه السلام به من فرمود كه :«اى ابوعمرو! و مرا خبر ده كه اگر تو را به چيزى خبر دهم يا به فتوايى تو را فتوى دهم ، بعد از آن به نزد من آيى و مرا از آن سؤال كنى ، پس تو را خبر دهم به خلاف آن چه در پيش ، تو را خبر داده بودم ، يا تو را فتوى دهم به خلاف آن ، به كدام يك از آنها عمل مى كنى؟» عرض كردم كه : به تازه تر از آنها عمل مى كنم و ديگرى را وا مى گذارم . فرمود كه : «اى ابوعمرو! درست يافته اى . خدا ابا فرموده ، مگر از آنكه پرستيده شود در نهانى (يعنى در زمان دولت باطل) . بدان! به خدا سوگند كه اگر شما اين چنين كنيد ، از براى من و شما هر دو بهتر است ، و خداى عز و جل از براى ما و شما در دين خويش از غير تقيّه ابا فرموده است» .

1.فصّلت، ۳۴.

2.فصّلت، ۳۴. ترجمه آيه در باب صبر گذشت و در آنجا مذكور شد كه در قرآن ، بعد از «احسن» لفظ «سيّئه» نيست . (مترجم)


تحفة الأولياء ج3
542

۲۲۴۵.أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْكُوفِيِّ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ جَابِرٍ الْمَكْفُوفِ ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ أَبِي يَعْفُورٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ :«اتَّقُوا عَلى دِينِكُمْ ، فَاحْجُبُوهُ بِالتَّقِيَّةِ ، فَإِنَّهُ لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا تَقِيَّةَ لَهُ ، إِنَّمَا أَنْتُمْ فِي النَّاسِ كَالنَّحْلِ فِي الطَّيْرِ ؛ لَوْ أَنَّ الطَّيْرَ تَعْلَمُ مَا فِي أَجْوَافِ النَّحْلِ ، مَا بَقِيَ مِنْهَا شَيْءٌ إِلَا أَكَلَتْهُ ؛ وَلَوْ أَنَّ النَّاسَ عَلِمُوا مَا فِي أَجْوَافِكُمْ ـ أَنَّكُمْ تُحِبُّونَّا أَهْلَ الْبَيْتِ ـ لَأَكَلُوكُمْ بِأَلْسِنَتِهِمْ ، وَلَنَحَلُوكُمْ فِي السِّرِّ وَالْعَلَانِيَةِ ؛ رَحِمَ اللّهُ عَبْداً مِنْكُمْ كَانَ عَلى وَلَايَتِنَا» .

۲۲۴۶.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَمَّنْ أَخْبَرَهُ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام فِي قَوْلِ اللّهِ عَزَّ وَجَلَّ :« وَ لا تَسْتَوِى الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ »قَالَ :«الْحَسَنَةُ : التَّقِيَّةُ ، وَالسَّيِّئَةُ : الْاءِذَاعَةُ». وَقَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : « ادْفَعْ بِالَّتِى هِىَ أَحْسَنُ (السَّيِّئَةَ) » قَالَ : «الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ : التَّقِيَّةُ ، « فَإِذَا الَّذِى بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَداوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِىٌّ حَمِيمٌ » » .

۲۲۴۷.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الْكِنَانِيِّ ، قَالَ :
قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام :
«يَا أَبَا عَمْرٍو ، أَ رَأَيْتَكَ لَوْ حَدَّثْتُكَ بِحَدِيثٍ ، أَوْ أَفْتَيْتُكَ بِفُتْيَا ، ثُمَّ جِئْتَنِي بَعْدَ ذلِكَ ، فَسَأَلْتَنِي عَنْهُ ، فَأَخْبَرْتُكَ بِخِلَافِ مَا كُنْتُ أَخْبَرْتُكَ ، أَوْ أَفْتَيْتُكَ بِخِلَافِ ذلِكَ بِأَيِّهِمَا كُنْتَ تَأْخُذُ؟»
قُلْتُ : بِأَحْدَثِهِمَا ، وَأَدَعُ الْاخَرَ .
فَقَالَ : «قَدْ أَصَبْتَ يَا أَبَا عَمْرٍو ، أَبَى اللّهُ إِلَا أَنْ يُعْبَدَ سِرّا ، أَمَا وَاللّهِ لَئِنْ فَعَلْتُمْ ذلِكَ إِنَّهُ لَخَيْرٌ لِي وَلَكُمْ ، وَ أَبَى اللّهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ لَنَا وَلَكُمْ فِي دِينِهِ إِلَا التَّقِيَّةَ» .

  • نام منبع :
    تحفة الأولياء ج3
    سایر پدیدآورندگان :
    تحقیق : مرادی، محمد
    تعداد جلد :
    4
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1388 ش
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 184448
صفحه از 764
پرینت  ارسال به