561
تحفة الأولياء ج3

۲۲۷۶.چند نفر از اصحاب ما روايت كرده اند ، از احمد بن محمد ، از عثمان بن عيسى ، از آنكه او را خبر داده كه گفت : امام جعفر صادق عليه السلام فرمود كه :«زبان هاى خود را نگاه داريد و پيوسته در خانه هاى خود باشيد و از آن بيرون مياييد؛ چرا كه ، هرگز امرى به شما نمى رسد كه شما به آن مخصوص باشيد ، و پيوسته طائفه زيديّه سپر و نگهدار شما و هميشه بلاگردان شما خواهند بود» .

۲۲۷۷.از او ، از عثمان بن عيسى ، از امام موسى كاظم عليه السلام روايت است كه فرمود :«اگر در اين دستت چيزى باشد ، اگر توانى كه آن دست ديگر را باخبر نكنى ، چنان كن» . راوى مى گويد كه : در نزد آن حضرت جماعتى از آدميان بودند ، پس ذكر فاش كردن اسرار را در ميان آوردند . حضرت فرمود كه : «زبان خود را حفظ كن تا عزيز شوى ، و مردم را از افسارى كه در گردن دارى دست مده ، كه خوار مى شوى و رام مى گردى ، كه به هر سو كه مى كشندت بايد رفت» .

۲۲۷۸.محمد بن يحيى ، از احمد بن محمد بن عيسى ، از على بن حكم ، از خالد بن نجيح ، از امام جعفر صادق عليه السلام روايت كرده است كه فرمود :«به درستى كه امر ما پوشيده اى است كه به معجر ۱ پيمان پوشانيده شده ، يا خُود ۲ آهنى بر سر گذاشته . (و اوّل ظاهرتر است به قرينه ى بعد كه مى فرمايد :) پس هر كه بر ما پرده را بدرد ، خدا او را خوار و بى مقدار گرداند» .

۲۲۷۹.حسين بن محمد و محمد بن يحيى هر دو روايت كرده اند ، از على بن محمد بن سعد ، از محمد بن مسلم ، از محمد بن سعيد بن غزوان ، از على بن حكم ، از عمر بن ابان ، از عيسى بن ابى منصور كه گفت : شنيدم از امام جعفر صادق عليه السلام كه مى فرمود :«نفس و دم زدنِ اندوه رسيده ، به جهت ستمى كه به ما اهل بيت رسيده ، تسبيح است ، و اهتمامش براى امر ما ، عبادت ، و پوشيدنش راز ما را ، جهاد در راه خدا است» . راوى مى گويد كه : محمد بن سعيد به من گفت كه : اين حديث را با طلا بنويس كه من چيزى را ننوشتم كه از اين بهتر باشد .

1.معجر يعنى چارقد و روسرى ، و «معجر پيمان» تركيب مجازى و شاعرانه است .

2.خُود ، همان كلاهخود است .


تحفة الأولياء ج3
560

۲۲۷۶.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَمَّنْ أَخْبَرَهُ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام :
«كُفُّوا أَلْسِنَتَكُمْ ، وَالْزَمُوا بُيُوتَكُمْ ؛ فَإِنَّهُ لَا يُصِيبُكُمْ أَمْرٌ تُخَصُّونَ بِهِ أَبَدا ، وَلَا تَزَالُ الزَّيْدِيَّةُ لَكُمْ وِقَاءً أَبَداً» .

۲۲۷۷.عَنْهُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْهِ ، قَالَ :«إِنْ كَانَ فِي يَدِكَ هذِهِ شَيْءٌ ، فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لَا تَعْلَمَ هذِهِ ، فَافْعَلْ».
قَالَ : وَكَانَ عِنْدَهُ إِنْسَانٌ ، فَتَذَاكَرُوا الْاءِذَاعَةَ ، فَقَالَ : «احْفَظْ لِسَانَكَ ؛ تُعَزَّ ، وَلَا تُمَكِّنِ النَّاسَ مِنْ قِيَادِ رَقَبَتِكَ ؛ فَتَذِلَّ» .

۲۲۷۸.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ نَجِيحٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ :«إِنَّ أَمْرَنَا مَسْتُورٌ مُقَنَّعٌ بِالْمِيثَاقِ ، فَمَنْ هَتَكَ عَلَيْنَا أَذَلَّهُ اللّهُ» .

۲۲۷۹.الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى جَمِيعا ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ غَزْوَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبَانٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام يَقُولُ :
«نَفَسُ الْمَهْمُومِ لَنَا الْمُغْتَمِّ لِظُلْمِنَا تَسْبِيحٌ ، وَهَمُّهُ لِأَمْرِنَا عِبَادَةٌ ، وَكِتْمَانُهُ لِسِرِّنَا جِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللّهِ».
قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ : اكْتُبْ هذَا بِالذَّهَبِ ؛ فَمَا كَتَبْتَ شَيْئاً أَحْسَنَ مِنْهُ .

  • نام منبع :
    تحفة الأولياء ج3
    سایر پدیدآورندگان :
    تحقیق : مرادی، محمد
    تعداد جلد :
    4
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1388 ش
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 186608
صفحه از 764
پرینت  ارسال به