681
تحفة الأولياء ج3

۲۴۶۰.يونس ، از ابن بكير ، از سليمان بن خالد ، از امام جعفر صادق عليه السلام روايت كرده است كه فرمود :«اِنَّ اللّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشآءُ»۱
؛ يعنى : به درستى كه خدا نمى آمرزد شرك آوردن به او را ، و مى آمرزد آن چه را كه غير از آن است ، از براى هر كه خواهد» . حضرت فرمود كه :
«يعنى گناهان كبيره را و آن چه غير از آن باشد» . راوى مى گويد كه : عرض كردم : گناهان كبيره ، در استثنا؛ (يعنى : «مادُوْنَ ذلِكَ» كه قابليّت مغفرت دارد) ، داخل است؟ فرمود : «آرى» .

۲۴۶۱.يونس ، از اسحاق بن عمّار روايت كرده است كه گفت : به خدمت امام جعفر صادق عليه السلام عرض كردم كه : گناهان كبيره ، در آنها استثنا هست كه خدا آنها را بيامرزد از براى هر كه خواهد؟ فرمود :«آرى» .

۲۴۶۲.يونس ، از ابن مسكان ، از ابو بصير ، از امام جعفر صادق عليه السلام روايت كرده است كه گفت : شنيدم از آن حضرت كه مى فرمود :«وَمَنْ يُؤْتَى الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِى خَيْرا كَثيرا»۲و فرمود كه :«حكمت ، معرفت امام است و اجتناب كردن از گناهان كبيره ، كه خدا آتش دوزخ را بر گردن آنها واجب گردانيده» .

۲۴۶۳.على بن ابراهيم ، از پدرش ، از ابان ابى عمير ، از محمد بن حكيم روايت كرده است كه به امام موسى كاظم عليه السلام عرض كردم كه : گناهان كبيره ، صاحب خود را از ايمان بيرون مى برند؟ فرمود :«آرى ، و پست تر از گناهان كبيره نيز بيرون مى برد . رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود كه : زناكننده زنا نمى كند ، و حال آنكه او مؤمن باشد ، و دزد دزدى نمى كند ، در حالى كه مؤمن باشد» .

1.نساء، ۴۸.

2.نساء، ۱۹.


تحفة الأولياء ج3
680

۲۴۶۰.يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ:« «إِنَّ اللّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَ يَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ» الْكَبَائِرَ فَمَا سِوَاهَا». قَالَ: قُلْتُ: دَخَلَتِ الْكَبَائِرُ فِي الِاسْتِثْنَاءِ؟ قَالَ: «نَعَمْ».

۲۴۶۱.يُونُسُ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : الْكَبَائِرُ فِيهَا اسْتِثْنَاءُ أَنْ يَغْفِرَ لِمَنْ يَشَاءُ؟ قَالَ:«نَعَمْ».

۲۴۶۲.يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ:«وَ مَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِىَ خَيْراً كَثِيراً»قَالَ:«مَعْرِفَةُ الْاءِمَامِ عليه السلام ، وَ اجْتِنَابُ الْكَبَائِرِ الَّتِي أَوْجَبَ اللّهُ عَلَيْهَا النَّارَ».

۲۴۶۳.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَكِيمٍ ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ عليه السلام : الْكَبَائِرُ تُخْرِجُ مِنَ الْاءِيمَانِ؟
فَقَالَ:
«نَعَمْ ، وَ مَا دُونَ الْكَبَائِرِ؛ قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : لَا يَزْنِي الزَّانِي وَ هُوَ مُؤْمِنٌ ، وَ لَا يَسْرِقُ السَّارِقُ وَ هُوَ مُؤْمِنٌ».

  • نام منبع :
    تحفة الأولياء ج3
    سایر پدیدآورندگان :
    تحقیق : مرادی، محمد
    تعداد جلد :
    4
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1388 ش
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 184621
صفحه از 764
پرینت  ارسال به