۲۵۰۰.على بن ابراهيم ، از پدرش ، از نوفلى ، از سكونى ، از امام جعفر صادق عليه السلام روايت كرده است كه فرمود :«رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود كه : زود باشد كه بر مردمان زمانى بيايد كه نهانى ايشان در آن خبيث و بد ، و آشكار ايشان در آن نيكو باشد ، به جهت طمع در دنيا ، و به آن ، آن چه را كه در نزد پروردگار ايشان است اراده ندارند . دين ايشان ريا باشد ، و هيچ ترس به ايشان نياميزد ، و خدا ايشان را به عقاب سختى تعميم دهد كه همه را فرا گيرد . پس او را بخوانند ، مانند دعاى كسى كه غرق شده باشد ، و دعاى ايشان را مستجاب نگرداند» .
۲۵۰۱.محمد بن يحيى ، از احمد بن محمد ، از على بن حكم ، از عمر بن يزيد روايت كرده است كه گفت : من با امام جعفر صادق عليه السلام شام مى خوردم كه ناگاه اين آيه را تلاوت فرمود :«بَلِ الْاِنْسانُ عَلى نَفْسِهِ بَصيرَةٌ * وَلَوْ أَلْقى مَعاذيرَهُ»۱، و فرمود كه :«اى ابو حفص! آدمى نمى تواند كه اعتذار جويد به سوى مردم ، به چيزى كه خلاف آن باشد كه خدا از او مى داند . به درستى كه رسول خدا صلى الله عليه و آله مى فرمود كه : هر كه امر نهانى را پنهان دارد (و ما فى الضّمير خويش را بروز ندهد) ، خدا رداى آن را بر او بپوشاند ، اگر آن نهانى خوب باشد ، رداى خوب و اگر بد باشد ، بد» .
۲۵۰۲.چند نفر از اصحاب ما روايت كرده اند ، از سهل بن زياد ، از على بن اسباط ، از بعضى از اصحاب خويش ، از امام محمد باقر عليه السلام كه فرمود :«باقى ماندن بر عمل ، از خود عمل سخت تر است» . راوى عرض كرد كه : باقى ماندن بر عمل چيست؟ فرمود كه : «مردى به بخششى با كسى پيوند مى كند ، و به جهت رضاى خداى تنها كه او را شريكى نيست ، نفقه اى را صرف مى كند ، پس از برايش ثواب نهان نوشته مى شود . بعد از آن ، آن را ذكر مى كند ، پس محو مى شود و از برايش ثواب آشكار نوشته مى شود . بعد از آن ، آن را ذكر مى كند ، پس محو مى شود و از برايش ريا نوشته مى شود» .
۲۵۰۳.چند نفر از اصحاب ما روايت كرده اند ، از سهل بن زياد ، از جعفر بن محمد اشعرى ، از ابن فلاح ، از امام جعفر صادق عليه السلام كه گفت :«اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود كه : از خدا بترسيد ، چنان ترسيدنى كه كوتاهى در آن نباشد . و عمل كنيد از براى خدا در غير ريا و سمعه؛زيرا كه هر كس از براى غير خدا عمل كند ، خدا او را به عملش وا گذارد» .
