79
تحفة الأولياء ج3

۱۵۱۷.چند نفر از اصحاب ما روايت كرده اند ، از احمد بن محمد ، از عثمان بن عيسى ، از سماعة بن مهران كه گفت : سؤال كردم او را از ايمان و اسلام ، و به او عرض كردم : آيا در ميانه اسلام و ايمان فرقى هست؟ فرمود :«آيا از برايت مَثَل آن را بيان كنم؟» راوى مى گويد : عرض كردم : آن مثل را ايراد فرما . فرمود : «مَثَل ايمان و اسلام ، مثل خانه كعبه محرّمه است نسبت به حرم . گاه است كه كسى در حرم مى باشد و در خانه كعبه نمى باشد؛ و در كعبه نمى باشد تا آنكه در حرم باشد . و گاه است كه كسى مسلمان مى باشد و مؤمن نمى باشد ، تا آنكه مسلمان باشد» . سماعه مى گويد : عرض كردم : چيزى اين كس را از ايمان بيرون مى برد؟ فرمود : «آرى» . عرض كردم : پس او را به سوى چه چيزى مى كشاند؟ فرمود : «به سوى اسلام يا كفر» . و فرمود : «اگر مردى داخل خانه كعبه شود و بولش از او رها شود ، او را از خانه كعبه بيرون مى كنند ، و از حرم بيرون نمى كنند؛ پس جامه خود را مى شويد و خود را پاك مى كند . بعد از آن، كسى او را از داخل شدن در خانه كعبه منع نمى كند . و اگر مردى داخل خانه كعبه شود و از روى عناد در آن بول كند ، او را از خانه كعبه و از حرم بيرون مى كنند و گردنش را مى زنند» .


تحفة الأولياء ج3
78

۱۵۱۷.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ بْنِ مِهْرَانَ ، قَالَ :
سَأَلْتُهُ عَنِ الْاءِيمَانِ وَالْاءِسْلَامِ : قُلْتُ لَهُ : أَ فَرْقٌ بَيْنَ الْاءِسْلَامِ وَالْاءِيمَانِ؟
قَالَ :
«فَأَضْرِبُ لَكَ مَثَلَهُ؟» قَالَ : قُلْتُ : أَوْرِدْ ذلِكَ ، قَالَ : «مَثَلُ الْاءِيمَانِ وَالْاءِسْلَامِ مَثَلُ الْكَعْبَةِ الْحَرَامِ مِنَ الْحَرَمِ ، قَدْ يَكُونُ فِي الْحَرَمِ وَلَا يَكُونُ فِي الْكَعْبَةِ ، وَلَا يَكُونُ فِي الْكَعْبَةِ حَتّى يَكُونَ فِي الْحَرَمِ ، وَقَدْ يَكُونُ مُسْلِماً وَلَا يَكُونُ مُؤْمِناً ، وَلَا يَكُونُ مُؤْمِناً حَتّى يَكُونَ مُسْلِماً» .
قَالَ : قُلْتُ : فَيُخْرِجُ مِنَ الْاءِيمَانِ شَيْءٌ؟ قَالَ : «نَعَمْ». قُلْتُ : فَيُصَيِّرُهُ إِلى مَا ذَا؟ قَالَ : «إِلَى الْاءِسْلَامِ أَوِ الْكُفْرِ». وَقَالَ : «لَوْ أَنَّ رَجُلاً دَخَلَ الْكَعْبَةَ ، فَأَفْلَتَ مِنْهُ بَوْلُهُ ، أُخْرِجَ مِنَ الْكَعْبَةِ وَلَمْ يُخْرَجْ مِنَ الْحَرَمِ ، فَغَسَلَ ثَوْبَهُ وَتَطَهَّرَ ، ثُمَّ لَمْ يُمْنَعْ أَنْ يَدْخُلَ الْكَعْبَةَ ؛ وَلَوْ أَنَّ رَجُلاً دَخَلَ الْكَعْبَةَ ، فَبَالَ فِيهَا مُعَانِداً ، أُخْرِجَ مِنَ الْكَعْبَةِ وَمِنَ الْحَرَمِ ، وَضُرِبَتْ عُنُقُهُ» .

  • نام منبع :
    تحفة الأولياء ج3
    سایر پدیدآورندگان :
    تحقیق : مرادی، محمد
    تعداد جلد :
    4
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1388 ش
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 181790
صفحه از 764
پرینت  ارسال به